第四百三十七章 百里浮槎(三)
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古朴典雅的舱房之中,许道正安静的盘膝而坐,身前的一方矮桌上插着一指熏香,让整个舱房之中更是平添了不少淡雅的香气。
其一吸一吐之间,颇具韵味,让香炉中燃烧而出的烟气盘旋化作虬龙般,绕着他的周身旋转不定。
突然有轻轻地叩门声响起,许道的眼皮颤动,富有韵律的呼吸戛然而止,其依旧低垂着眼帘,但是张开口说:“进来。”
锁链滑动的声音响起,一个身材挺拔、下身青鳞鳞的女子低着头,从门外恭敬的走了进来。
尹尖尖双手合在腹部,已经很是熟悉婢女的工作,她低身说:“前方的道士传来消息,海市将在今日抵达。附近的海域已经躁动起来了。”
“哦!”听见这句话,许道终于睁开的眼睛,其目光深沉,神采非凡,他的眼中露出终于如此以及期待的神色。
许道彻底的收了功夫,从竹塌上面走下。
尹尖尖瞧见他的动作,立马就又走过来,躬身半跪似的取过木屐,颔首低眉的伺候许道穿鞋。
许道享受似的穿好了木屐,指了指旁边香炉中尚在燃烧的半截香薰,说:“这物件果真有些凝神静气的功效,海市召开,近些时日也没多少功夫修行了,你取了自用。”
香炉中焚烧的香烛,是他等候的半年时间中同其他赶到附近的船只交易的,价格不菲,仅仅一小只,就相当于炼气道徒手中的一柄不入流法器。
按理说许道本来是消费不起如此昂贵的物件的,但是恰如其他道士能够在附近捕杀凶兽,他同样也能如此。
只是因为他孤身一人,没有其他人的配合,再加上为了隐藏实力、低调些的缘故,他不方便出手太多。
但偶尔出手几次,已经让他赚到了万把血钱,相当于凝煞鲛女在鲛人岛上一年的俸禄了。
这些符钱并不够在海市上挥霍,索性他也没怎么积攒,而是和附近偶尔碰见的西海道士做交易,换回了一些有助于增进修行的玩意儿。
还别说,在鲛人岛的时候,他还没怎么见识过西海中的物件,如今或许是因为提前赶来附近的都是筑基道士,货物的水平上去了,他很是见到了些稀奇古怪的东西。
此西海灵气稀薄,西海道士们的修行的法门也多偏激,个个都是旁门左道,但是他们对灵气的珍视程度和利用效率,却是远远超过了吴国道士。
吴国道士虽然知道灵气珍贵,可对灵气的重视,并没有落在平日里的一举一动当中。而西海道士则不然,他们已经达到了能怎么节约灵气,便怎么节约灵气的地步。
譬如说,法术这种东西。
法术是道人通过消耗自身的灵气,每每需要使用时则当场施展出来,但这样一来,相比于符箓、法器、傀儡等物,它完全是消耗道人自身的灵气。
且仓促之间,法术对灵气的浪费程度太大,远远不及已经制备好的符箓,或是通过法器施展,或是通过肉身施展。
更别说想要能够瞬间施展法术,还需要道人将一门法术修炼到大成的地步,种符种在脑海中,这个过程即便是筑基境界也无法避免。
因此西海的修道中人,已经将绝大多数的法术都已经抛弃,剩下的仅仅是日常生活中颇具作用的小法术,以及秘不外传的秘法。
取而代之的,则是种种肉身秘法、旁门法器、符箓傀儡等大行其道。
简言之,西海道士现在要么依靠肉身来使用灵气,要么通过外物来使用灵气,吴国中普遍意义上的法术,已经没有多少道士会去修行,以及使用。
而在西海道士的种种手段当中,最是上层的,则是莫过于道兵一物了。驱使道兵,道人们不仅不需要消耗自身的灵气,还能够将道兵的法力纳为己用。
许道在意识到如此状况后,脑中的第一个想法是:“旁门左道,西海道士皆是旁门左道。”
法术这种东西,不仅仅关乎着斗法时的实力大小,同样关乎着修行。
因为不管是仙道还是武道,抑或是剑仙道路,入道的第一步,便是修行吞吐月华的法术,直至修成一颗符种,种在自家的魂魄或是肉身或是器物当中。
而无论多么高深的修行功法,其本质而言,也都只是一系列的吞吐灵气、淬炼真气、锻造魂魄肉身等法术组合而成。
这正是许道在筑基境界便能够自行熔炼修行法诀,自创观想法的缘故。其积累深厚,虽然创立的观想法并不一定多么的深奥,但是必然合乎他自己目前的使用。
可以说,法术这种东西,就是对天地道理的参悟。
其如知识一般,即便是邪门歪道的法术,学了但只要不去使用,依旧能够加深道人对天地规则的理解,有助于魂魄或肉身的底蕴积累。
修炼法术,同样也是在攀爬仙道。
而西海中的道人,居然已经舍弃了各般的法术,转而只是依靠蛮力或外物,去与人争斗厮杀,这无异于已经是堕入了旁门左道,纯粹为了武力。
初时或许还看不出什么,道士和道士之间也不会有什么差距,但是越到后面,则差距会越是明显。
因为不管怎么说,不管是法器还是傀儡、符咒,其实全都是由道士耗费时间祭炼而成。
每当道人的实力进步之后,外物不会同步得到提升,必须得祭炼一番,然后方才能让外物的威力也能匹配道人层次。
便如许道凝煞颇久,而手中的墨鱼剑和幡子的威力依旧是驻足不前,幡子更是近期才晋升为筑基法器。
道人们淬炼自身,就已经是费尽心思,难上加上,再想要让外物也具备同样的水平和实力,则无异于重复做功。
此举还不如一开始就修行法术,其铭刻在魂魄或是肉身中,境界提升,法术的威力也会得到提升。
并且当达到一定的程度之后,想要提升外物,其会比提升自己还要困难。除非从一开始,道人便专注于一件外物,而此举则是剑仙道路的修行理念了。
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法术是道人通过消耗自身的灵气,每每需要使用时则当场施展出来,但这样一来,相比于符箓、法器、傀儡等物,它完全是消耗道人自身的灵气。
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更别说想要能够瞬间施展法术,还需要道人将一门法术修炼到大成的地步,种符种在脑海中,这个过程即便是筑基境界也无法避免。
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取而代之的,则是种种肉身秘法、旁门法器、符箓傀儡等大行其道。
简言之,西海道士现在要么依靠肉身来使用灵气,要么通过外物来使用灵气,吴国中普遍意义上的法术,已经没有多少道士会去修行,以及使用。
而在西海道士的种种手段当中,最是上层的,则是莫过于道兵一物了。驱使道兵,道人们不仅不需要消耗自身的灵气,还能够将道兵的法力纳为己用。
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法术这种东西,不仅仅关乎着斗法时的实力大小,同样关乎着修行。
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这正是许道在筑基境界便能够自行熔炼修行法诀,自创观想法的缘故。其积累深厚,虽然创立的观想法并不一定多么的深奥,但是必然合乎他自己目前的使用。
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此举还不如一开始就修行法术,其铭刻在魂魄或是肉身中,境界提升,法术的威力也会得到提升。
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