第16章 被拣选的人
第16章被拣选的人
逻各斯人们晓得了为什么要死亡。
尽管一个问题的解决将会带来下一个问题,尽管死亡不会因他们的理性而就此罢手,但…比起原来的迷茫,逻各斯王国的精神面貌已经焕然一新了。
亚尔站在祭坛之前,他要熄灭了祭坛中的火。
早在逻各斯王国发展的早期,篝火场便遍布王国的疆域,如今祭坛中的火焰,只是充当祭祀作用,而没有其他用途。
“先知啊,你要做什么?”
陪同的祭司们诚惶诚恐地看着祭坛前的亚尔,作为首先知道神的人,亚尔的威望一时间无以复加,祭司们不敢阻止他的决定,只能够劝诫。
“先知啊,那火供奉许久了,神多次显现在这火的跟前。”
一位年青祭司走上前去,苦心劝说道:
“这火在这里,就像神在这里。”
亚尔注目着那位祭司,若在以前,他当然会听从后者的劝告,然而,自从把生命从死亡那夺回、登上高山之巅后,亚尔不再那么软弱了。
“我要同你说,这火不是神。”
亚尔注目着那位祭司,分明是平淡的眼神,后者却不由怯场,
“我在山上见过神的面目,这火不是神的形象。”
“可是…”
年青祭司出声道:
“除了你,谁又能晓得神是什么形象?”
“难道伱没见过羔羊长什么样,就要把豺狼指认为羔羊吗?”
先知亚尔打了个比方,他的神色肃穆起来,
“你们把火视作神,就像是把豺狼指认为羔羊。”
年青祭司听后仍有疑虑,嘴巴张了张,欲言又止。
亚尔示意他尽管说下去。
“先知,多少人要来这里祈祷、献上祭品…又怎么好把这火灭了呢?”
年青祭司小声地说道,而后有些畏缩,以为会等来亚尔的斥责。
亚尔却伸出手,和蔼地抚摸年青人的脸庞,就像是那时神抚摸他一样。
“这火要灭去,因为神不在火中,而在高山上注目我们。灭了火,不代表我们不祭祀神。”
亚尔温和而平缓地同那位年青祭司解释道:
“神晓得许多,我们要做什么祈祷,要献上什么祭品,神都能晓得。又哪里需要在此祈祷,把祭品献到大火前?”
年青祭司听着这解释,张大了嘴巴,其他祭司们则不免面面相觑。
这时,又一位年青祭司走上前来,壮起胆子问道:
“父亲,若人们不用来此祈祷、来此献祭…那我们祭司又有什么用呢?”
祭司们听到这话大惊失色,他们原先只是心里觉得奇怪,所以面面相觑,此刻听到那位祭司的发言,方才幡然醒悟。
“雅列斯托。祭司要做的是什么?”
这位年青祭司是亚尔的长子,面对他,亚尔陡然严肃了起来,
“祭司就是侍奉神的,正因如此,他人才来此祈祷献祭。”
“如今,我们晓得‘火’不是神的形象,又把‘火’当作神来敬奉,这何等无耻,你说这种话,岂是想让他人平白无故侍奉我们?”
雅列斯托哑口无言,慢慢退后半步,遵从亚尔的决定。
其他祭司们见亚尔心意已决,便知道劝阻无用,纷纷退开了,让亚尔吩咐侍从把火焰熄灭。
就这样,
逻各斯人供奉了数百年的火,以及原来对神的称谓,淹没在历史的长河之中。
祭司们原来的乃是侍奉火永世不熄,如今祭坛上的火焰灭了,不由地觉得生命中有什么逝去了,刹那之间,陷入了迷茫的困境之中。
亚尔从长阶上缓缓走下,祭司们围向了亚尔,询问道:
“先知,你是知道神的人,以后我们这些祭司要做什么?”
亚尔没有立刻作答,他先是望向高山之巅,半响之后,视线落在祭司们的跟前。
“火灭了,不代表我们不再侍奉于神。”
亚尔敦敦教诲着这群祭司,
“神赋予了我们语言,赋予了理性。”
“我们不仅要祭祀神,还必须要去认识神的赋予,乃至认识到神的启示与造物,最后认识神的本身,拥抱全世界……”
祭司们静静倾听着,听到最后,眼睛里流露出恍然大悟的光彩。
不是日复一日地照管火焰永不熄灭,而是认识到神赋予的语言与理性,认识到神的启示与造物…
先知亚尔的言语,让祭司群体们的使命发生了历史性的转折。
就这样,
逻各斯人开始学着认识世界,认识神明。
…………………………
…………………………
亚尔在地上的举动,神望见了。
晨伊审视着亚尔。
自从这位逻各斯的主祭司从高山归去之后,便被族人们称为先知。
在这个尚有几百年好活的逻各斯人身上,晨伊看到他有别于其他逻各斯人的地方。
以往的亚尔谨慎而聪慧,但事到临头总缺乏胆气,由此他的兄弟撒泊才成了众猿人的王,坐在君王宝座之上。
不过,在经历了磨砺之后,亚尔变了,神能看到,他如今审时度势、察明智慧,又雷厉风行、教人信服。
亚尔明白了火并非自己的形象,为逻各斯人开创了一条认识语言与理性之路。
“那是确凿无疑的先知。”
神如此说道。
祂原来并没有刻意拣选逻各斯人,只是因为这群猿人那时离高山最近,同样,祂原先也没有拣选撒泊作为最早得到语言的人,只是因为撒泊第一个走上前来。
在这过程中,处处都是无心之举。
而亚尔不同。
亚尔以他自我的领悟,与意志的坚韧登上了高山之巅,得到了答案。
神不免对这世上第一位的先知青睐有加。
“他是首先的人。”
晨伊思索着,亚尔对于逻各斯人来说意义非凡,对于自己而言也同样重大。
祂在思索,思索是否拣选他。
神望着亚尔,凝望着他周遭的命运之线,看着那些淡金色的线条走势。
很快,神看见了亚尔与逻各斯文明紧密相连。
神意识到,
这第一位先知的出现,意味着逻各斯人要从茹毛饮血的史前时代里脱离出来。
“亚尔…”
神呢喃着,顷刻间做好了决定。
后世的口口相传中,
人们会在诗歌里回忆那由盛转衰的逻各斯王国,以及那位先知的事迹。
世人们不明白死亡的来由,也不明白自己为何要死亡。
逻各斯的亚尔历经千辛万苦,登上高山之巅。
在亚尔的苦苦追问下,神显现了。
神擦洗了先知的脸旁,告知了那千古流传的答案。
亚尔回去了,他的事迹撼动了天地,感动了神的圣灵。
神喜悦世人,然而许多世人里,只有亚尔登上高山。
因此,
神要说:
“亚尔,你是被拣选的人。”
求追读,求追读。(泪)
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逻各斯人们晓得了为什么要死亡。
尽管一个问题的解决将会带来下一个问题,尽管死亡不会因他们的理性而就此罢手,但…比起原来的迷茫,逻各斯王国的精神面貌已经焕然一新了。
亚尔站在祭坛之前,他要熄灭了祭坛中的火。
早在逻各斯王国发展的早期,篝火场便遍布王国的疆域,如今祭坛中的火焰,只是充当祭祀作用,而没有其他用途。
“先知啊,你要做什么?”
陪同的祭司们诚惶诚恐地看着祭坛前的亚尔,作为首先知道神的人,亚尔的威望一时间无以复加,祭司们不敢阻止他的决定,只能够劝诫。
“先知啊,那火供奉许久了,神多次显现在这火的跟前。”
一位年青祭司走上前去,苦心劝说道:
“这火在这里,就像神在这里。”
亚尔注目着那位祭司,若在以前,他当然会听从后者的劝告,然而,自从把生命从死亡那夺回、登上高山之巅后,亚尔不再那么软弱了。
“我要同你说,这火不是神。”
亚尔注目着那位祭司,分明是平淡的眼神,后者却不由怯场,
“我在山上见过神的面目,这火不是神的形象。”
“可是…”
年青祭司出声道:
“除了你,谁又能晓得神是什么形象?”
“难道伱没见过羔羊长什么样,就要把豺狼指认为羔羊吗?”
先知亚尔打了个比方,他的神色肃穆起来,
“你们把火视作神,就像是把豺狼指认为羔羊。”
年青祭司听后仍有疑虑,嘴巴张了张,欲言又止。
亚尔示意他尽管说下去。
“先知,多少人要来这里祈祷、献上祭品…又怎么好把这火灭了呢?”
年青祭司小声地说道,而后有些畏缩,以为会等来亚尔的斥责。
亚尔却伸出手,和蔼地抚摸年青人的脸庞,就像是那时神抚摸他一样。
“这火要灭去,因为神不在火中,而在高山上注目我们。灭了火,不代表我们不祭祀神。”
亚尔温和而平缓地同那位年青祭司解释道:
“神晓得许多,我们要做什么祈祷,要献上什么祭品,神都能晓得。又哪里需要在此祈祷,把祭品献到大火前?”
年青祭司听着这解释,张大了嘴巴,其他祭司们则不免面面相觑。
这时,又一位年青祭司走上前来,壮起胆子问道:
“父亲,若人们不用来此祈祷、来此献祭…那我们祭司又有什么用呢?”
祭司们听到这话大惊失色,他们原先只是心里觉得奇怪,所以面面相觑,此刻听到那位祭司的发言,方才幡然醒悟。
“雅列斯托。祭司要做的是什么?”
这位年青祭司是亚尔的长子,面对他,亚尔陡然严肃了起来,
“祭司就是侍奉神的,正因如此,他人才来此祈祷献祭。”
“如今,我们晓得‘火’不是神的形象,又把‘火’当作神来敬奉,这何等无耻,你说这种话,岂是想让他人平白无故侍奉我们?”
雅列斯托哑口无言,慢慢退后半步,遵从亚尔的决定。
其他祭司们见亚尔心意已决,便知道劝阻无用,纷纷退开了,让亚尔吩咐侍从把火焰熄灭。
就这样,
逻各斯人供奉了数百年的火,以及原来对神的称谓,淹没在历史的长河之中。
祭司们原来的乃是侍奉火永世不熄,如今祭坛上的火焰灭了,不由地觉得生命中有什么逝去了,刹那之间,陷入了迷茫的困境之中。
亚尔从长阶上缓缓走下,祭司们围向了亚尔,询问道:
“先知,你是知道神的人,以后我们这些祭司要做什么?”
亚尔没有立刻作答,他先是望向高山之巅,半响之后,视线落在祭司们的跟前。
“火灭了,不代表我们不再侍奉于神。”
亚尔敦敦教诲着这群祭司,
“神赋予了我们语言,赋予了理性。”
“我们不仅要祭祀神,还必须要去认识神的赋予,乃至认识到神的启示与造物,最后认识神的本身,拥抱全世界……”
祭司们静静倾听着,听到最后,眼睛里流露出恍然大悟的光彩。
不是日复一日地照管火焰永不熄灭,而是认识到神赋予的语言与理性,认识到神的启示与造物…
先知亚尔的言语,让祭司群体们的使命发生了历史性的转折。
就这样,
逻各斯人开始学着认识世界,认识神明。
…………………………
…………………………
亚尔在地上的举动,神望见了。
晨伊审视着亚尔。
自从这位逻各斯的主祭司从高山归去之后,便被族人们称为先知。
在这个尚有几百年好活的逻各斯人身上,晨伊看到他有别于其他逻各斯人的地方。
以往的亚尔谨慎而聪慧,但事到临头总缺乏胆气,由此他的兄弟撒泊才成了众猿人的王,坐在君王宝座之上。
不过,在经历了磨砺之后,亚尔变了,神能看到,他如今审时度势、察明智慧,又雷厉风行、教人信服。
亚尔明白了火并非自己的形象,为逻各斯人开创了一条认识语言与理性之路。
“那是确凿无疑的先知。”
神如此说道。
祂原来并没有刻意拣选逻各斯人,只是因为这群猿人那时离高山最近,同样,祂原先也没有拣选撒泊作为最早得到语言的人,只是因为撒泊第一个走上前来。
在这过程中,处处都是无心之举。
而亚尔不同。
亚尔以他自我的领悟,与意志的坚韧登上了高山之巅,得到了答案。
神不免对这世上第一位的先知青睐有加。
“他是首先的人。”
晨伊思索着,亚尔对于逻各斯人来说意义非凡,对于自己而言也同样重大。
祂在思索,思索是否拣选他。
神望着亚尔,凝望着他周遭的命运之线,看着那些淡金色的线条走势。
很快,神看见了亚尔与逻各斯文明紧密相连。
神意识到,
这第一位先知的出现,意味着逻各斯人要从茹毛饮血的史前时代里脱离出来。
“亚尔…”
神呢喃着,顷刻间做好了决定。
后世的口口相传中,
人们会在诗歌里回忆那由盛转衰的逻各斯王国,以及那位先知的事迹。
世人们不明白死亡的来由,也不明白自己为何要死亡。
逻各斯的亚尔历经千辛万苦,登上高山之巅。
在亚尔的苦苦追问下,神显现了。
神擦洗了先知的脸旁,告知了那千古流传的答案。
亚尔回去了,他的事迹撼动了天地,感动了神的圣灵。
神喜悦世人,然而许多世人里,只有亚尔登上高山。
因此,
神要说:
“亚尔,你是被拣选的人。”
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