第59章 王与先知书
第59章王与先知书
雅列斯托王喜爱诗歌、喜爱半真半假的传说故事,喜爱这逻各斯人间发生的每一个变革……
王时常站在高山的祭坛处,眺望地上的逻各斯王国,两百年来,人们不再居住在粗鄙的木屋里,而是以砖石搭建起一个个长屋,鳞次栉比,无数的壁画随着王国的繁荣遍布大街小巷,繁华的集市彻夜灯火通明。
逻各斯人不再靠狩猎为生,不再需要一个逻各斯人长大成人后,要么当猎手、要么当祭司。
正因如此,石匠、铜匠、农户、屠夫等等分工从原有的社会里诞生出来,诗歌、文字、礼仪…也诞生出了美丽的萌芽,作为文明辉煌的明证。
原来掌握权势的长老智者们,也在文明的装裱下,构建起了早期文明的道德观念,摇身一变,成为统御一方的贵族。
如果说,逻各斯文明的奠基人是神与先知、以及那作恶的先王,那么,雅列斯托王则是在这地基之上,建立起一个文明的辉煌大厦。
王国日渐富裕,成为贵族的长老智者们对雅列斯托王的赞美不绝于耳,规律园中的祭司们更是对这位先知之子敬爱有加,王国内到处都是关于王的诗歌,日日夜夜都在赞颂他与他父亲的美名。
雅列斯托王自豪于自己的成就。
“王,你命人编纂的史书,如今已经刻好了。”
长老们跪在地上,向雅列斯托禀报道。
雅列斯托王缓缓从王座中站起,多年来,他早已经养成了不怒自威的魄力。
“带我过去吧。”
铭刻着过去历史的石碑立在王国最大的广场之上,石碑的开头载明了这部史书的名字——《王与先知书》。
众人们屏住呼吸,怀揣着崇高的心情,看着王走向了石碑。
雅列斯托王凝望着石碑,阳光的照耀下,大理石上的每个文字都闪烁着光辉,像是在昭显王国的辉煌,他走过前去,抚摸起石碑上的第一段话。
那是由王亲手刻下的:
起初,
天地在黑暗中分开。
于是,
神降临到一个世界万物都还没有名字的年代。
雅列斯托王已经不记得,自己是怀着怎样的心情刻下这段文字,如今他再度触碰之时,内心陡然感受到时间的遥远,历史的浩瀚。
他回忆起了那个岛屿上,神离去的景象,谦卑与敬仰在躯壳里油然而生,与神经历过的岁月相比,自己两百年来的荏苒光阴显得不值一提。
“神是万物之主,永远都是万物之主!”
王跪了下来,低下头,手按在石碑之上,众人们也都随之跪了下来,异口同声地赞美神的拯救,犹如一场伟大的朝圣。
………………………………
文明的辉煌让雅列斯托骄傲。
毫无疑问的是,他已经成为了一位远胜撒泊的贤王。
那载明历史的石碑,以上好的大理石作为选材,奴隶们在采石场中日夜劳作,年复一年,直至工匠们挑选出一块足够完美的石材,再以无比精妙的技艺打磨得几乎没有一点瑕疵,阳光照在上面,就像照在水面上。
这块石碑也是这个辉煌文明的结晶。
不过,雅列斯托王并不满足。
在王看来,逻各斯文明的辉煌不止于此。
必须,必须要有一个宏大的、伟岸的,如同神迹般的奇观,经由逻各斯人之手,出现在大地之上。
这奇观之宏伟,要让后来的世人无法复现,甚至怀疑这是否真的出自逻各斯人之手,而不是神的赠礼。
雅列斯托王站在高山的祭坛上,自上而下地俯视眼前的景象。
在王的身侧,乃是祭祀先知亚尔的壁画。
“巨像,要造一个父亲的巨像。”
雅列斯托王抚摸着壁画,呢喃道:
“要让后来的人们记得我父亲的故事,要让神话得以永远传承。”
数千年后,纵使逻各斯王国淹没在时间的长河中,巨像也将仍旧屹立不倒。
倘若…
神有朝一日归来,
或许就会在这苍凉的土地上,回想起世上第一位先知,回想起这群曾被祂拯救的子民。
雅列斯托王下定决心之后,便回到宫殿之中,他首先做的,不是召见掌握权势的贵族们,而是召见自己的兄弟戴尔图良。
自从自己登基以来,戴尔图良从未忤逆过自己。
雅列斯托王看得到,自从父亲死后,戴尔图良沉默下来,他失去了与自己争斗的兴致与热血。
王始终铭记着自己对父亲的承诺。
兄弟二人间的争斗消弭之后,随之而来的,则是彼此之间的体恤与怜悯。
雅列斯托王照拂他的兄弟,因此每一年都会要求戴尔图良与自己一同祭祀神明,长老智者们也看在眼里,因此对戴尔图良敬畏有加。
不消多时,一位仆从领着戴尔图良走上了宫殿。
“戴尔图良,我要造一座父亲的巨像。”
他一踏入宫殿,雅列斯托王便走下了王座,以平视而非俯视的姿态注目兄弟。
戴尔图良扬起了脸。
这些年来,兄长的作为他一直看在眼里。
两百年的时间,再大的矛盾也能消弭得一干二净。
对于这对兄弟来说,值得讽刺的是,自从父亲死后,他们才拾起对彼此的亲情,才终于会爱自己的兄弟。
“依你的愿,雅列斯托,依你的愿。”
与如今王国格格不入的戴尔图良在许多事上,都并不在意。
这些年来,他思索着与神有关的事。
过去,戴尔图良对神的离去并不在意,但自从听到安提农那一句“逻各斯人是神的孩子。”戴尔图良好像一下子找到了毕生的使命。
戴尔图良一日比一日虔心,他认清了神的离去,反而更加虔诚。
征得兄弟的同意后,雅列斯托王缓缓点头,于是,王吩咐仆从,将王国内的贵族们唤来,以及国内手艺高超、技法娴熟的工匠们,一并召到宫殿里来。
雅列斯托王早已习惯了喂食权势的猛虎,国内的贵族们听到旨意后,没有一人提出异议,那些工匠们旋即便依照雅列斯托王的吩咐,去往王国的各地,调集石料、选取地址。
宫殿之中,没有人质疑雅列斯托王的决断。
只因无论是雅列斯托王的权威,还是先知亚尔的权威,都已经随着时间流逝与长期的统治,在王国的根深蒂固。
王的旨意下达之后,几乎每个人都赞颂王的决断,都认为建造一座奇观般的巨像,以此纪念神的先知,对于如今辉煌的逻各斯文明来说,是理所应当的事,是合乎道德的事。
戴尔图良立在君王宝座的右侧,只有他仍旧冷冷地旁观着这一切。
因为这位先知的次子知道,
眼前的辉煌,不过是建立在一个虚伪的假象之上。
雅列斯托精心搭建起的神还在的世界,在灾厄到来之际,将会顷刻间垮塌。
人不能永远活在假象里。
所以,
要将离去的神给找回来!
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雅列斯托王喜爱诗歌、喜爱半真半假的传说故事,喜爱这逻各斯人间发生的每一个变革……
王时常站在高山的祭坛处,眺望地上的逻各斯王国,两百年来,人们不再居住在粗鄙的木屋里,而是以砖石搭建起一个个长屋,鳞次栉比,无数的壁画随着王国的繁荣遍布大街小巷,繁华的集市彻夜灯火通明。
逻各斯人不再靠狩猎为生,不再需要一个逻各斯人长大成人后,要么当猎手、要么当祭司。
正因如此,石匠、铜匠、农户、屠夫等等分工从原有的社会里诞生出来,诗歌、文字、礼仪…也诞生出了美丽的萌芽,作为文明辉煌的明证。
原来掌握权势的长老智者们,也在文明的装裱下,构建起了早期文明的道德观念,摇身一变,成为统御一方的贵族。
如果说,逻各斯文明的奠基人是神与先知、以及那作恶的先王,那么,雅列斯托王则是在这地基之上,建立起一个文明的辉煌大厦。
王国日渐富裕,成为贵族的长老智者们对雅列斯托王的赞美不绝于耳,规律园中的祭司们更是对这位先知之子敬爱有加,王国内到处都是关于王的诗歌,日日夜夜都在赞颂他与他父亲的美名。
雅列斯托王自豪于自己的成就。
“王,你命人编纂的史书,如今已经刻好了。”
长老们跪在地上,向雅列斯托禀报道。
雅列斯托王缓缓从王座中站起,多年来,他早已经养成了不怒自威的魄力。
“带我过去吧。”
铭刻着过去历史的石碑立在王国最大的广场之上,石碑的开头载明了这部史书的名字——《王与先知书》。
众人们屏住呼吸,怀揣着崇高的心情,看着王走向了石碑。
雅列斯托王凝望着石碑,阳光的照耀下,大理石上的每个文字都闪烁着光辉,像是在昭显王国的辉煌,他走过前去,抚摸起石碑上的第一段话。
那是由王亲手刻下的:
起初,
天地在黑暗中分开。
于是,
神降临到一个世界万物都还没有名字的年代。
雅列斯托王已经不记得,自己是怀着怎样的心情刻下这段文字,如今他再度触碰之时,内心陡然感受到时间的遥远,历史的浩瀚。
他回忆起了那个岛屿上,神离去的景象,谦卑与敬仰在躯壳里油然而生,与神经历过的岁月相比,自己两百年来的荏苒光阴显得不值一提。
“神是万物之主,永远都是万物之主!”
王跪了下来,低下头,手按在石碑之上,众人们也都随之跪了下来,异口同声地赞美神的拯救,犹如一场伟大的朝圣。
………………………………
文明的辉煌让雅列斯托骄傲。
毫无疑问的是,他已经成为了一位远胜撒泊的贤王。
那载明历史的石碑,以上好的大理石作为选材,奴隶们在采石场中日夜劳作,年复一年,直至工匠们挑选出一块足够完美的石材,再以无比精妙的技艺打磨得几乎没有一点瑕疵,阳光照在上面,就像照在水面上。
这块石碑也是这个辉煌文明的结晶。
不过,雅列斯托王并不满足。
在王看来,逻各斯文明的辉煌不止于此。
必须,必须要有一个宏大的、伟岸的,如同神迹般的奇观,经由逻各斯人之手,出现在大地之上。
这奇观之宏伟,要让后来的世人无法复现,甚至怀疑这是否真的出自逻各斯人之手,而不是神的赠礼。
雅列斯托王站在高山的祭坛上,自上而下地俯视眼前的景象。
在王的身侧,乃是祭祀先知亚尔的壁画。
“巨像,要造一个父亲的巨像。”
雅列斯托王抚摸着壁画,呢喃道:
“要让后来的人们记得我父亲的故事,要让神话得以永远传承。”
数千年后,纵使逻各斯王国淹没在时间的长河中,巨像也将仍旧屹立不倒。
倘若…
神有朝一日归来,
或许就会在这苍凉的土地上,回想起世上第一位先知,回想起这群曾被祂拯救的子民。
雅列斯托王下定决心之后,便回到宫殿之中,他首先做的,不是召见掌握权势的贵族们,而是召见自己的兄弟戴尔图良。
自从自己登基以来,戴尔图良从未忤逆过自己。
雅列斯托王看得到,自从父亲死后,戴尔图良沉默下来,他失去了与自己争斗的兴致与热血。
王始终铭记着自己对父亲的承诺。
兄弟二人间的争斗消弭之后,随之而来的,则是彼此之间的体恤与怜悯。
雅列斯托王照拂他的兄弟,因此每一年都会要求戴尔图良与自己一同祭祀神明,长老智者们也看在眼里,因此对戴尔图良敬畏有加。
不消多时,一位仆从领着戴尔图良走上了宫殿。
“戴尔图良,我要造一座父亲的巨像。”
他一踏入宫殿,雅列斯托王便走下了王座,以平视而非俯视的姿态注目兄弟。
戴尔图良扬起了脸。
这些年来,兄长的作为他一直看在眼里。
两百年的时间,再大的矛盾也能消弭得一干二净。
对于这对兄弟来说,值得讽刺的是,自从父亲死后,他们才拾起对彼此的亲情,才终于会爱自己的兄弟。
“依你的愿,雅列斯托,依你的愿。”
与如今王国格格不入的戴尔图良在许多事上,都并不在意。
这些年来,他思索着与神有关的事。
过去,戴尔图良对神的离去并不在意,但自从听到安提农那一句“逻各斯人是神的孩子。”戴尔图良好像一下子找到了毕生的使命。
戴尔图良一日比一日虔心,他认清了神的离去,反而更加虔诚。
征得兄弟的同意后,雅列斯托王缓缓点头,于是,王吩咐仆从,将王国内的贵族们唤来,以及国内手艺高超、技法娴熟的工匠们,一并召到宫殿里来。
雅列斯托王早已习惯了喂食权势的猛虎,国内的贵族们听到旨意后,没有一人提出异议,那些工匠们旋即便依照雅列斯托王的吩咐,去往王国的各地,调集石料、选取地址。
宫殿之中,没有人质疑雅列斯托王的决断。
只因无论是雅列斯托王的权威,还是先知亚尔的权威,都已经随着时间流逝与长期的统治,在王国的根深蒂固。
王的旨意下达之后,几乎每个人都赞颂王的决断,都认为建造一座奇观般的巨像,以此纪念神的先知,对于如今辉煌的逻各斯文明来说,是理所应当的事,是合乎道德的事。
戴尔图良立在君王宝座的右侧,只有他仍旧冷冷地旁观着这一切。
因为这位先知的次子知道,
眼前的辉煌,不过是建立在一个虚伪的假象之上。
雅列斯托精心搭建起的神还在的世界,在灾厄到来之际,将会顷刻间垮塌。
人不能永远活在假象里。
所以,
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