第570章 那是个蠢教士
第570章那是个蠢教士
被关入牢狱的伊登并不知晓,在外面,正有一个老人在为他四处奔走。
他唯一知晓的是,原本前途无量的自己,因为那一个耳光顿时变得前途未卜起来。
等候着自己的,绝不会是什么好结局。
伊登坐在牢房的最里头,地上的积水,倒映着他的容颜。
他的面色泛白,比一般人还要白上一些,让人远远看上去,就知道他是一位典型的教士,他容貌甚佳,眉毛稍弯,脸颊既不肥胖也不过分瘦削,骨相犀利,有些不辩男女,在丹斯切尔,不知引得多少女子惊鸿一瞥。
伊登抬起头来,环视牢狱的四周,眼前的景象和一天前并没有什么差别。
这里是帝国最大的监狱,关押着来自世界各地,来自各个种族的犯人,人类是最常见的,接下来就是三眼猿人、矮人、兽人等等,甚至还有半人半羊的潘神和精灵。
由于冒犯了皇帝,伊登是被单独关押的,他独占一个牢房,其他牢房的犯人一直好奇地朝他那方向打量,一边看着,一边叽叽喳喳地讨论。
“嘿,那人真的扇了皇帝?”
“狱卒偷偷告诉我的,那还能有错?”
“到底是怎么一回事…这人怎么敢的…”
“太狂妄了,太狂妄了,我敢打赌,诸神都不敢给皇帝一巴掌。”
牢狱里的犯人们像是麻雀般讨论着,伊登皱起眉头,他们的声音太过聒噪了。
可自己又有什么办法呢?自己又不能让那些人闭嘴。
想到这里,伊登叹了口气,默默吟诵起经文,让内心平静一些。
牢狱里面的犯人们仍在吵闹着,这时,忽然有个犯人,壮起胆子朝伊登喊了一句,
“嘿,你这教士,怎么就给陛下来上一巴掌了?”
话音落下,犯人们都转过头,俄而安静下来,好奇地看着伊登,等着他的回话。
“他假借了神的名义。”
伊登理所当然地回应道:
“那奇迹明显是编造的。”
犯人们听到这话后,都纷纷露出不可思议的表情,而后互相看了一眼,片刻后,牢狱中爆发出一阵大笑。
“就这种理由?”
“这也太搞笑了,神啊,他在开什么玩笑。”
“天底下怎么还有这种教士,这种人是怎么当上教士的!”
牢狱之中,笑声越来越大,嘲意越来越浓,甚至惊动了典狱长,他连忙派人去严加看管。
面对众人的大笑,伊登一言不发,他阖上眼睛,平静地倚靠着牢房的墙壁。
他早就知道,讲出来会叫人笑话了。
可那又怎么样呢?
莫说是嘲笑了,即便是戏弄、吐唾沫,又能如何?
西兰时代的前人走上这条道路,乃是要舍命,一点嘲笑又算得了什么。
嘲笑声如大海上的浪涛般此起彼伏,可伊登内心出乎寻常的宁静。
狱卒来了,敲打着牢门,警告着吵闹的犯人们,很快,他们便默默地安静下来,看向一言不发的伊登。
“喂,蠢教士,你就不后悔吗?”
一位兽人出言不逊道。
伊登没转过头去,只是道:
“有一点,但不多。”
说完之后,他决心不再理会这群犯人。
要说完全不后悔是不可能的。
那时自己凭借一腔热血冲到台上,事后回想起来,这真是太冲动了,自己不太应该做那么冲动的事。
可是,事情既然已经发生了,后悔又有什么益处呢?倒不如听凭神的吩咐吧。
伊登如此作想。
对面的牢房里,有一个面貌稳重的中年人来到牢房的栅栏前,他头上长着一对小巧的角,双腿像是蹄子,但毛发稀疏,看上去像是法翁与人类的混血儿。
“嘿,好教士,你做了义事。”
相较于其他犯人,他的声音很柔和,
“我叫提米安,我想问下你,你为什么这么有勇气,去给皇帝来上一耳光?他可是帝国的神圣的皇帝陛下!
难道你没想过,他是皇帝陛下吗?你有什么资格去这样做?”
相较于嘲笑中的疑问,温和的语气显然更能让人选择回答。
原本不再理会犯人们的伊登慢慢抬起头,他没有直接回答,而是环视了在场的犯人,巡视着每一张各不相同的面孔,粗略的数了一下,自己目光所见,就有将近上百名囚犯。
而这上百名囚犯,只不过是监狱的一角。
整座监狱到底有多少名犯人呢?或许将近数千人吧。
一座城市的监狱就有数千人,辽阔的丹斯切尔在大地上有数百座城市,整个帝国加起来许有几十万的犯人,仅仅是犯人,几乎相当于一个小国的人口总和。
这帝国是多么宏伟,仅仅是监狱,就足以体现它的强权。
无数海洋和陆地都属于它,海里面的珍珠、珊瑚、龙涎香,陆地的子民、矿石、宝物都是它的囊中之物,即便是在它的疆域之外,无数王国无数城邦都臣服于它的权威之下,曾有一位皇帝有言:世界万族有万种珍宝,然而丹斯切尔只需强权。
是啊,丹斯切尔只需强权,它有六十多个军团,必要之时,可以调动到上百个军团,将上百万人武装起来,尽数听从号令,享有这一切的帝国统治者,就是强权的代言人。
可就是这样一位皇帝,被自己在众目睽睽之下扇了一耳光。
皇帝的尊严不容践踏,连伊登自己都不难猜到,自己极有可能会被处以极刑。
面对那叫提米安的半法翁的问话,伊登缓缓回答道:
“公义、行善、敬奉于主,这是我们的教义。
你问我有什么资格,我告诉你,
皇帝纵使是皇帝,那也不过是一个世俗身份,在教会内,他仍是一位平信徒,而我是一位神甫,他做了不义之事,我当然有资格去教训他。”
伊登这一番话语落下,众人彼此看了看,又爆发出一阵嘲笑。
“神啊,我还以为里面有什么政治阴谋,原来就是个死纠经文的书呆子!”
“嘿,这人脑子有问题,我打赌,他会像杀人犯一样被吊死。”
“这世上做不义之事的人有那么多,难道你每一个都要扇上一耳光吗?”
………………………………………
夜间时分,雨,开始落了下来,落在了丹斯切尔的土地之上,由于宵禁的缘故,整座城市都昏暗下来,太阳的光辉暂时离去,而迷迷蒙蒙的雨幕也将少许的灯光都收入囊中。
牢房之外,伊登隐约在雨中听到些许的嘈杂声。
按照帝国法律,宵禁之时,全城都理应维持安静、熄灭灯火,否则卫兵可以无理由地将之投入牢狱中拘役起来,可帝国似乎早已不比从前了,这法律是帝国最为强盛时期指定的,那个时候,几乎每条街道都有两三个巡逻的卫兵,但现在,是两三条街道才有一个卫兵。
伊登有些神游物外,他坐在麦秸堆上,默默地转动着手里的祈祷珠。
不久之后,嘈杂声消失了,世界都在雨水中安静下来。
伊登默默抬起眼睛,凝望着牢房外的犯人们。
“布莱恩,因为冒犯仪式来的。”
“罗摩,因通奸来的。”
“卡恩布里塞斯,因为杀人罪进来的,还冲撞过他人,当过窃贼。”
……………
伊登在心里默默陈述着,仿佛在他的眼中,能看到每一个人的罪过。
幸好他只是在心里陈述,如果说出来,那么定然会再度遭遇那群犯人们的冷嘲热讽和敌视。
雨下着,片刻也不停歇。
伊登静静地坐着,转动着手里的祈祷珠,慢慢地进入到灵修状态之中。
所谓灵修,大概起源于戴尔图良王时代,那时,逻各斯古王国覆灭在神的怒火下,努斯王国的祭司们以此为警示,劝诫精灵们远离欲望的侵扰,离开世俗的贪欲,学会追寻神的意念,并使自己内心宁静纯洁,从而亲近神,完善自己。
简而言之,在最初的时候,灵修与冥想有一定的相似之处。
但当第二位先知诺恩到来之后,灵修的意义产生了新的变化。
这是因为,先知诺恩,带来了神的古言。
自此以后,灵修不再仅仅只是冥想,更是在领悟古言,研习神所赐予的力量。
而在神创道途出现之后,灵修的意义再度引起了新的变化。
灵修也不仅是领悟古言,更是在研习神创道途,审视自己的道路,完成一场认识自我的旅途。
相较于其他同龄神职人员们,伊登远比其他人更容易进入到灵修状态中。
这像是主的眷顾……
但这份眷顾,似乎又有相应的代价。
简而言之,伊登能看见别人看不见的东西。
比如说,他人的罪过,就在刚才,即将进入灵修状态的伊登看见了每个人所犯下过的罪过。
罪,在一般人眼里,往往意味着痛苦的刑罚、良心的谴责、众人的唾弃,而罪孽往往会随着时间的磨砺,与空间的改变而消弭。
打个比方,一个人在十年前犯过罪,十年之后,就没多少人还记得了,一个人在这国犯了罪,到了他国,就没有人知道了。
罪,仿佛是一个过去了就过去了的事物。
可在伊登的眼中,罪并非是会烟消云散的事物,而是清清楚楚地写进灵魂里,是一个又一个被遗忘的雪泥鸿爪。
俗话说,知人知面不知心,可伊登的能力,能让他知人知面又知心。
这似乎是一份纯粹的眷顾,当他将这个秘密偷偷告诉修道院的副院长时,后者惊为天人,激动地不能自已。
可对于伊登来说,这份眷顾实实在在地让他痛苦。
人与人的来往之中,往往只能看到他人善的一面,可伊登不仅能看到善的一面,又看到恶的一面。
一位端庄典雅的贵妇,到修道院里拜访、并做祈祷,能为无数修士留下美好的印象,可伊登却能看见她犯下过弑夫的罪恶。
伊登看得见世界的不完美,并对此深恶痛绝,却又无力改变。
在最起初,他会将他人的罪孽都说出去,企图以此教诲他人改过,可是他等来的不是改过或赎罪,而厌恶与憎恨。
一些人甚至在私底下咒骂他是魔鬼的儿子,这无父无母的孤儿是被魔鬼送到修道院里来的。
这些事情,都深深地触痛了伊登的神经,于是,他只好不再提及自己所看见的事物,将一切景象都默默藏在心底。
“众生哀恸、大地罹难,地震、山崩、海啸、刀剑自众山而起,瘟疫与厮杀犹如天罚,暴雨、海啸、烈火、硫磺,无论何处都有罪恶的兽物肆虐……直至天穹裂开,有一天使降临,显为大、显为圣,宣告神的国。”
灵修之中,伊登在心里低声吟诵着经文,心灵渐渐遁入到更宁静的地方里头。
慢慢的,他眼中的景象,一些都开始模糊而朦胧起来,雨声消失了,整个世界都虚幻了,对面的牢房里不再是一个接一个的肉体,而是一个接一个的灵魂。
伊登进入到了灵修的最深处,眼前的世界不再是现实世界,而像是现实世界的反面——灵界。
在这种状态下,只要是生灵,都将以灵魂状态出现在他的面前。
伊登其实很不喜欢灵界的景象。
因为这样子,世人们所有的表里不一,都无所遁藏地呈现在他的眼前。
那些罪恶是多么地让他痛苦而愤怒。
能直视人心所想像是一种恩典,但对于一些生而良善的人却并非好事。
这也是为什么,他会相信救世主的预言,成为一位疑似异端。
伊登渴望有一位救世主,降临到世上,净化世界的一切罪恶,这反映到他的神学思想里,就是正邪两立、圣灵与恶灵的对抗。
当然,这是异端思想,还是被千年先知索拉缪斯所否决过的异端思想。
《千年先知书》说,曾有人询问索拉缪斯,天国仍未降临,是否因为原初作祟,世间的罪恶未被除尽?
而索拉缪斯给出了否定的回答,她说:“天国的降临,非因罪恶,而是因神的意念。”
所以,伊登总对自己的这种异端思想感到恐慌,不敢过多地表达出来。
“可是现在,再恐慌又有什么用,反正都要死了,要做殉道者了。”
伊登低声自言自语道。
自己因为一时冲动冒犯了皇帝,无论是放到什么时候,都不会有好结果的。
伊登早早地做好了心理准备,对于他来说,死亡并不可怕,反正这世界上本就有太多让他厌恶的事。
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被关入牢狱的伊登并不知晓,在外面,正有一个老人在为他四处奔走。
他唯一知晓的是,原本前途无量的自己,因为那一个耳光顿时变得前途未卜起来。
等候着自己的,绝不会是什么好结局。
伊登坐在牢房的最里头,地上的积水,倒映着他的容颜。
他的面色泛白,比一般人还要白上一些,让人远远看上去,就知道他是一位典型的教士,他容貌甚佳,眉毛稍弯,脸颊既不肥胖也不过分瘦削,骨相犀利,有些不辩男女,在丹斯切尔,不知引得多少女子惊鸿一瞥。
伊登抬起头来,环视牢狱的四周,眼前的景象和一天前并没有什么差别。
这里是帝国最大的监狱,关押着来自世界各地,来自各个种族的犯人,人类是最常见的,接下来就是三眼猿人、矮人、兽人等等,甚至还有半人半羊的潘神和精灵。
由于冒犯了皇帝,伊登是被单独关押的,他独占一个牢房,其他牢房的犯人一直好奇地朝他那方向打量,一边看着,一边叽叽喳喳地讨论。
“嘿,那人真的扇了皇帝?”
“狱卒偷偷告诉我的,那还能有错?”
“到底是怎么一回事…这人怎么敢的…”
“太狂妄了,太狂妄了,我敢打赌,诸神都不敢给皇帝一巴掌。”
牢狱里的犯人们像是麻雀般讨论着,伊登皱起眉头,他们的声音太过聒噪了。
可自己又有什么办法呢?自己又不能让那些人闭嘴。
想到这里,伊登叹了口气,默默吟诵起经文,让内心平静一些。
牢狱里面的犯人们仍在吵闹着,这时,忽然有个犯人,壮起胆子朝伊登喊了一句,
“嘿,你这教士,怎么就给陛下来上一巴掌了?”
话音落下,犯人们都转过头,俄而安静下来,好奇地看着伊登,等着他的回话。
“他假借了神的名义。”
伊登理所当然地回应道:
“那奇迹明显是编造的。”
犯人们听到这话后,都纷纷露出不可思议的表情,而后互相看了一眼,片刻后,牢狱中爆发出一阵大笑。
“就这种理由?”
“这也太搞笑了,神啊,他在开什么玩笑。”
“天底下怎么还有这种教士,这种人是怎么当上教士的!”
牢狱之中,笑声越来越大,嘲意越来越浓,甚至惊动了典狱长,他连忙派人去严加看管。
面对众人的大笑,伊登一言不发,他阖上眼睛,平静地倚靠着牢房的墙壁。
他早就知道,讲出来会叫人笑话了。
可那又怎么样呢?
莫说是嘲笑了,即便是戏弄、吐唾沫,又能如何?
西兰时代的前人走上这条道路,乃是要舍命,一点嘲笑又算得了什么。
嘲笑声如大海上的浪涛般此起彼伏,可伊登内心出乎寻常的宁静。
狱卒来了,敲打着牢门,警告着吵闹的犯人们,很快,他们便默默地安静下来,看向一言不发的伊登。
“喂,蠢教士,你就不后悔吗?”
一位兽人出言不逊道。
伊登没转过头去,只是道:
“有一点,但不多。”
说完之后,他决心不再理会这群犯人。
要说完全不后悔是不可能的。
那时自己凭借一腔热血冲到台上,事后回想起来,这真是太冲动了,自己不太应该做那么冲动的事。
可是,事情既然已经发生了,后悔又有什么益处呢?倒不如听凭神的吩咐吧。
伊登如此作想。
对面的牢房里,有一个面貌稳重的中年人来到牢房的栅栏前,他头上长着一对小巧的角,双腿像是蹄子,但毛发稀疏,看上去像是法翁与人类的混血儿。
“嘿,好教士,你做了义事。”
相较于其他犯人,他的声音很柔和,
“我叫提米安,我想问下你,你为什么这么有勇气,去给皇帝来上一耳光?他可是帝国的神圣的皇帝陛下!
难道你没想过,他是皇帝陛下吗?你有什么资格去这样做?”
相较于嘲笑中的疑问,温和的语气显然更能让人选择回答。
原本不再理会犯人们的伊登慢慢抬起头,他没有直接回答,而是环视了在场的犯人,巡视着每一张各不相同的面孔,粗略的数了一下,自己目光所见,就有将近上百名囚犯。
而这上百名囚犯,只不过是监狱的一角。
整座监狱到底有多少名犯人呢?或许将近数千人吧。
一座城市的监狱就有数千人,辽阔的丹斯切尔在大地上有数百座城市,整个帝国加起来许有几十万的犯人,仅仅是犯人,几乎相当于一个小国的人口总和。
这帝国是多么宏伟,仅仅是监狱,就足以体现它的强权。
无数海洋和陆地都属于它,海里面的珍珠、珊瑚、龙涎香,陆地的子民、矿石、宝物都是它的囊中之物,即便是在它的疆域之外,无数王国无数城邦都臣服于它的权威之下,曾有一位皇帝有言:世界万族有万种珍宝,然而丹斯切尔只需强权。
是啊,丹斯切尔只需强权,它有六十多个军团,必要之时,可以调动到上百个军团,将上百万人武装起来,尽数听从号令,享有这一切的帝国统治者,就是强权的代言人。
可就是这样一位皇帝,被自己在众目睽睽之下扇了一耳光。
皇帝的尊严不容践踏,连伊登自己都不难猜到,自己极有可能会被处以极刑。
面对那叫提米安的半法翁的问话,伊登缓缓回答道:
“公义、行善、敬奉于主,这是我们的教义。
你问我有什么资格,我告诉你,
皇帝纵使是皇帝,那也不过是一个世俗身份,在教会内,他仍是一位平信徒,而我是一位神甫,他做了不义之事,我当然有资格去教训他。”
伊登这一番话语落下,众人彼此看了看,又爆发出一阵嘲笑。
“神啊,我还以为里面有什么政治阴谋,原来就是个死纠经文的书呆子!”
“嘿,这人脑子有问题,我打赌,他会像杀人犯一样被吊死。”
“这世上做不义之事的人有那么多,难道你每一个都要扇上一耳光吗?”
………………………………………
夜间时分,雨,开始落了下来,落在了丹斯切尔的土地之上,由于宵禁的缘故,整座城市都昏暗下来,太阳的光辉暂时离去,而迷迷蒙蒙的雨幕也将少许的灯光都收入囊中。
牢房之外,伊登隐约在雨中听到些许的嘈杂声。
按照帝国法律,宵禁之时,全城都理应维持安静、熄灭灯火,否则卫兵可以无理由地将之投入牢狱中拘役起来,可帝国似乎早已不比从前了,这法律是帝国最为强盛时期指定的,那个时候,几乎每条街道都有两三个巡逻的卫兵,但现在,是两三条街道才有一个卫兵。
伊登有些神游物外,他坐在麦秸堆上,默默地转动着手里的祈祷珠。
不久之后,嘈杂声消失了,世界都在雨水中安静下来。
伊登默默抬起眼睛,凝望着牢房外的犯人们。
“布莱恩,因为冒犯仪式来的。”
“罗摩,因通奸来的。”
“卡恩布里塞斯,因为杀人罪进来的,还冲撞过他人,当过窃贼。”
……………
伊登在心里默默陈述着,仿佛在他的眼中,能看到每一个人的罪过。
幸好他只是在心里陈述,如果说出来,那么定然会再度遭遇那群犯人们的冷嘲热讽和敌视。
雨下着,片刻也不停歇。
伊登静静地坐着,转动着手里的祈祷珠,慢慢地进入到灵修状态之中。
所谓灵修,大概起源于戴尔图良王时代,那时,逻各斯古王国覆灭在神的怒火下,努斯王国的祭司们以此为警示,劝诫精灵们远离欲望的侵扰,离开世俗的贪欲,学会追寻神的意念,并使自己内心宁静纯洁,从而亲近神,完善自己。
简而言之,在最初的时候,灵修与冥想有一定的相似之处。
但当第二位先知诺恩到来之后,灵修的意义产生了新的变化。
这是因为,先知诺恩,带来了神的古言。
自此以后,灵修不再仅仅只是冥想,更是在领悟古言,研习神所赐予的力量。
而在神创道途出现之后,灵修的意义再度引起了新的变化。
灵修也不仅是领悟古言,更是在研习神创道途,审视自己的道路,完成一场认识自我的旅途。
相较于其他同龄神职人员们,伊登远比其他人更容易进入到灵修状态中。
这像是主的眷顾……
但这份眷顾,似乎又有相应的代价。
简而言之,伊登能看见别人看不见的东西。
比如说,他人的罪过,就在刚才,即将进入灵修状态的伊登看见了每个人所犯下过的罪过。
罪,在一般人眼里,往往意味着痛苦的刑罚、良心的谴责、众人的唾弃,而罪孽往往会随着时间的磨砺,与空间的改变而消弭。
打个比方,一个人在十年前犯过罪,十年之后,就没多少人还记得了,一个人在这国犯了罪,到了他国,就没有人知道了。
罪,仿佛是一个过去了就过去了的事物。
可在伊登的眼中,罪并非是会烟消云散的事物,而是清清楚楚地写进灵魂里,是一个又一个被遗忘的雪泥鸿爪。
俗话说,知人知面不知心,可伊登的能力,能让他知人知面又知心。
这似乎是一份纯粹的眷顾,当他将这个秘密偷偷告诉修道院的副院长时,后者惊为天人,激动地不能自已。
可对于伊登来说,这份眷顾实实在在地让他痛苦。
人与人的来往之中,往往只能看到他人善的一面,可伊登不仅能看到善的一面,又看到恶的一面。
一位端庄典雅的贵妇,到修道院里拜访、并做祈祷,能为无数修士留下美好的印象,可伊登却能看见她犯下过弑夫的罪恶。
伊登看得见世界的不完美,并对此深恶痛绝,却又无力改变。
在最起初,他会将他人的罪孽都说出去,企图以此教诲他人改过,可是他等来的不是改过或赎罪,而厌恶与憎恨。
一些人甚至在私底下咒骂他是魔鬼的儿子,这无父无母的孤儿是被魔鬼送到修道院里来的。
这些事情,都深深地触痛了伊登的神经,于是,他只好不再提及自己所看见的事物,将一切景象都默默藏在心底。
“众生哀恸、大地罹难,地震、山崩、海啸、刀剑自众山而起,瘟疫与厮杀犹如天罚,暴雨、海啸、烈火、硫磺,无论何处都有罪恶的兽物肆虐……直至天穹裂开,有一天使降临,显为大、显为圣,宣告神的国。”
灵修之中,伊登在心里低声吟诵着经文,心灵渐渐遁入到更宁静的地方里头。
慢慢的,他眼中的景象,一些都开始模糊而朦胧起来,雨声消失了,整个世界都虚幻了,对面的牢房里不再是一个接一个的肉体,而是一个接一个的灵魂。
伊登进入到了灵修的最深处,眼前的世界不再是现实世界,而像是现实世界的反面——灵界。
在这种状态下,只要是生灵,都将以灵魂状态出现在他的面前。
伊登其实很不喜欢灵界的景象。
因为这样子,世人们所有的表里不一,都无所遁藏地呈现在他的眼前。
那些罪恶是多么地让他痛苦而愤怒。
能直视人心所想像是一种恩典,但对于一些生而良善的人却并非好事。
这也是为什么,他会相信救世主的预言,成为一位疑似异端。
伊登渴望有一位救世主,降临到世上,净化世界的一切罪恶,这反映到他的神学思想里,就是正邪两立、圣灵与恶灵的对抗。
当然,这是异端思想,还是被千年先知索拉缪斯所否决过的异端思想。
《千年先知书》说,曾有人询问索拉缪斯,天国仍未降临,是否因为原初作祟,世间的罪恶未被除尽?
而索拉缪斯给出了否定的回答,她说:“天国的降临,非因罪恶,而是因神的意念。”
所以,伊登总对自己的这种异端思想感到恐慌,不敢过多地表达出来。
“可是现在,再恐慌又有什么用,反正都要死了,要做殉道者了。”
伊登低声自言自语道。
自己因为一时冲动冒犯了皇帝,无论是放到什么时候,都不会有好结果的。
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