第687章 兵家我为圣!
第687章兵家我为圣!
月光皎洁。
霍去病的武运命星旋动,与他兵锋相连,从苍穹上垂落星辉如瀑,蔚为奇观。
地面上扩张打开的军阵之磅礴,更是从所未见。
远在北关上谷郡,渔阳郡沿线驻守的部众都生出感应;
往南,与身毒交界处亦有军阵浮现;
往西,到西域边线的汉军营地;
东至临海。
四方皆有所感。
随着霍去病的修行吐纳。
大汉境内,近乎所有汉军,都被他释放的兵锋带动。
从高空俯瞰,大汉境内,被一座巨型军阵交织联系成了一个整体。
这座军阵之庞大,遍及神州腹地,匪夷所思。
霍去病修行地点的小山下,董仲舒,刘清等人相继从扎营的营帐里走出,呆看着霍去病修行的方向。
那里仿佛成了星月交辉的天地中心。
霍去病的吐纳,修行,联动大汉百万军,星辉月华如长河垂落,涌入他体内。
他体外十万毛孔发光,吸纳天地力量入体。
一人修行,天地为之倾,百万汉军同感!
汉军中有福至心灵者,知道是霍去病在引动兵锋,纷纷随之修行,去感悟这一刻天地间的气机变化。
这一晚,因为霍去病的修行带动,突破各自境界的汉军不在少数。
“冠军王是在传兵,他想留下传承,有感者皆可修行他的兵法韬略,历年征战的经验!”
董仲舒侧耳倾听,竟是在虚空中听到一种兵法韬略的论述,讲兵的声音。
那是神魂交感天地推送的声音,形成了天地烙印,永留神州汉土。
山坡上,霍去病盘坐闭目的身形,慢慢浮空,身后化出一轮,两轮,三轮兵圣光环!
天地间阐述兵法,传习战争经验的神魂烙印之声,愈发清晰。
“三轮兵圣光环齐现,对应天、地、人,以万物衍兵,这是大圆满的兵家圣人!!”
董仲舒是直到此刻,才确定霍去病已成就兵圣,到达了古来兵家的修行止境!
下方的军营里,霍去病的亲军无声跪伏,俯首觐见当代兵圣!
刘清,白南妤,卓青珂皆是微微张开小嘴。
她们的夫婿,已是兵家圣人!
那个在人间传颂了千年的境界,无数人梦寐以求,为之付出一切去追寻的境界!
刘清,白南妤心神悸动,莫名间已是泪流满面。
春秋以后,天地间的首位兵圣,兵家大圣,其成就冠古绝今!
需要什么样的天赋,过往多少次的征战,和勤于修行,对兵家有怎样的理解,才能配得上冠军王的年龄突破成就兵圣。
二十二岁的兵圣!
一旁的董仲舒同样泪流满面。
他不知道自己为什么要哭,就是莫以明之的涌起一种深切的感动。
有人成圣,天下闻其兵。
这个晚上,神州仿佛响起了激荡的战鼓声。
便是大汉的普通民众,在入睡后也多梦见铁马金戈入梦来,有金甲神将入世,身影辉映苍穹。
上半夜,霍去病交感天地,与百万汉军同修行。
下半夜,他周身十万八千毛孔收缩,通体无瑕无垢如净光琉璃。
此时内视他体内,会发现他的意识海化为一轮太阳,绽放无穷无尽的光芒,照耀体内三百六十窍。
而下腹丹田如明月,光芒温润。
一上一下,一浓烈一温和,对应阴阳。
一呼一吸如日月交替,玄之又玄。
他体内自成天地,和外在天地交流互感,妙不可言。
天地间的异象彻夜不止,牵动整个大汉。
在河东郡往东北方向千里外的常山郡,有人举目眺望星空,目色惊凛:“汉又出一位圣人,且是兵圣,战无敌!
兵家成圣,整个汉军都将因此被带入仙武境,可称仙兵,不可力敌,战无不胜。”
“汉如今气运之厚重,以一国之力,改变了天地运数和历史。”
这人呢喃低语,感应天地间的气数变化:
“有人成圣,天地间的规则,众生的兴亡俱受其影响,为之变更,好大的造化!!”
“人间成圣,按理他该映合天地气数,脱离这方天地,另寻天外天生存才对。
他为何不走?是了……因为汉封禅后,气运不断攀升,怕是能追比传说中的上古时期,承担的起圣人在世。
又或者,霍去病成圣而不走,是在等待与仙主一战,护汉之安宁,然后才会破空归仙,绝尘而去……”
低语声消逝,常山郡的人收回了视线。
在皇陵的地下长城外,混沌深处,祖石化作微尘,隐于虚空。
仙主盘坐在祖石内,借助祖石,吞吐其外的混沌气机。
他也生出感应,眼前的虚空崩溃,看见了汉土辉映天地的变化。
霍去病的兵锋,连动群星。
仙主面无表情的收回视线,念头生灭:“我此番合天地大道,成就混沌祖身,众生如蝼蚁,兵圣亦如是!”
祖石表面无数暗蓝色的纹理闪烁。
祖石外的混沌区域,仿佛出现了一个漩涡。
能湮灭一切的混沌气息,居然被仙主吞入吸收。
他的身躯崩溃消失,与混沌相合,而后又在混沌中一点点重铸。
如此反复,崩溃,重铸,与混沌融合。
在此过程中,仙主的身躯时而大如山峦,不可度量,时而小若尘糜,无法得见。
天地的既定规则,秩序,似乎全部被仙主打乱,破坏,而后重新构建。
长夜逝去。
霍去病在天地绽放第一缕微光的时候,收放自如的停止了修行,睁开了眼睛。
奇妙的是他交感天地,形成的神魂烙印,传诉兵法理论的神念之音,却是没有停止,仍在神州范围内传彻不绝。
这声音将循环往复,存在于天地间,与天地最核心的气运相合,永不消逝。
即便千百年以后,有兵家修行,能触发天地波动,仍可见其烙印,闻听兵事。
这就是兵圣的力量,留兵家烙印以传世,千古不灭。
霍去病带着妻妾,从河东郡一路往东行。
这一路上,他每日入夜修行,牵动天地气数,为所有汉军传兵,以神念推送自己多年修行兵事所得,所感,包括成就兵圣这一路的经验。
同时互感天地,将天地间的某种气运,分拨加持给汉军。
一月初的时候,霍去病和妻儿来到东部沿海。
这里曾是汉军抵御西族入侵神州的战场。
当时那一战不可避免,只有与西族正面对垒,才能了解对手的军力,战斗方式,并据此进行应对。
临海的战场上,曾一日损失汉军十万精锐,沧海染血。
海浪拍岸,东临碣石,以猩红的血色写着‘汉军英魂’的字样。
霍去病是来祭奠阵亡汉军的。
他在这里停留了三日,随后从东海往北,来到上谷和渔阳郡的长城关。
虽然匈奴已灭,但长城烽火不熄。
这里是汉军兵马戍边的地方,有‘候望’,‘天田’等军事设施。
所谓候望是最重要的边关任务之一,意思就是等候,眺望边关敌情,及时点燃烽火以作通报。
西汉的《治安策》一书中说“斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡”,描绘的就是戍边吏卒候望时不得休息、和衣而眠的艰辛。
戍边吏卒的另一项重要任务,则是查看天田。
“天田”就是戍卒管辖用于侦查敌人出入踪迹的一段数里长的沙土地。
戍守士卒每日定时巡视天田的痕迹,平整天田,这就是“日迹”制度。
一旦有人马从天田经过,可以通过天田痕迹,判断人马的方向、数量。
霍去病说是带着妻儿出来游历,实则是来慰军,也是来检阅戍边军伍。
长城以内是神州的基本盘,最重要的根基。即便没有战事,汉军也不能有任何懈怠。
在代郡,上谷郡沿线留守的汉军将领是陈庆,闻讯屁颠的赶过来:“大司马,你怎么亲自来巡边了。”
陈庆脸上多了一道狰狞的刀疤,是最后一战时与西族厮杀留下的。
多年的军伍历练,让他变得成熟,稳重,用兵老辣,已是独当一面的将领。
“过来看看,以后战事应该不会太多了,但切忌不可懈怠。盛世军伍,尤其要军纪严明,戒贪腐,勤于操训,严防军备亏空等事发生。”
霍去病淳淳叮嘱,然后问道:“边军训练如何?”
“禀大司马,如今草原上是我军的训练场,每日操训,骑射,弓马,不敢有半分怠慢。”
“按大司马规定,校尉以上军官,需识字、能算,并利用弃简进行抄写练习。通晓算术、历法、地理等方面的基础知识。”
陈庆一板一眼的回应:
“普通军伍每日训练,日迹、考课、战功、秋射等都会被算作“功”与“劳”,记录在册,作为日后升迁的依据。”
“凡玩忽职守,疏于训练,贪污公款的吏卒,则会受到相应的惩罚。”
霍去病又问:“军伍日常所需,军备各项如何?”
陈庆如数家珍道:“戍卒的口粮,由国库定额配给。主要来源有屯田自产,农家入粟输边,本地购买和官方调运。”
“主食为“五谷”,稻、黍、稷、麦、菽都有。每月按配比领取食盐。”
“戍卒每日皆有一餐肉食,包括鱼肉、羊肉,猪肉、鸡鸭等禽类肉食。
托大司马的福,西域那边这几年丰产,偶尔还能吃一餐峰马肉(骆驼)和那边运过来的果蔬。
菜蔬类食材则有葵、韭、葱、芥等。”
霍去病微微点头:“记得让部卒们每周至少吃两次猪,羊等畜牧的下水,不然不利于夜战,野战。”
陈庆身后带来的属吏,认认真真的记下来。
早年汉军和匈奴在草原上交锋,匈奴人常在夜里袭营,个个如夜猫子般,在晚上视物清晰。汉军却是夜战如睁眼瞎,俗称夜盲症,吃了不少亏。
后来才弄明白匈奴人常年吃牛羊等畜牧的肉,下水,所以视力在夜色下不受影响,远胜汉军。
这些都是血的教训。
霍去病来巡边查看边军动向,对所见颇为满意。
现在的汉军,即便没有他在,也可无敌当世。
只希望汉军遇敌敢战,死战的精神,能延续下去。
周边四夷皆清剿干净,后世应该不会有五胡之乱了吧……霍去病站在长城上,眺望北部辽阔的草原。
近五年的时间,他已做了自己能做的一切,汉军百战,周边胡儿皆俯首。
刘清,卓青珂,白南妤,在城下遥遥眺望边关城头的霍去病,不约而同的感觉到他对兵事,对军旅生涯的眷恋。
对他来说,以后没仗可打,解甲归田,似乎是一件异常悲哀的事。
他用不到五年的时间,带领汉军,征服了整个天下。
这一代的汉军,打了三代人的仗。
霍去病从长城下来,与妻妾一起,从北关往南,重新来到海滨,放船南下,沿着大汉的海岸线南去。
船上,他仍是每日入夜修行。
这天傍晚,他修行结束,意识里的古井内,忽然传出鬼谷子的声音:“冠军王,若是现在和仙主交锋,你有几分胜算?”
霍去病早就权衡过这个问题,随口道:
“交手的胜负,不仅是自身的力量,还有战场机变,战机的把握,战斗的方式,心理层面的较量等等。
从敌我胜负手的优劣条件上对比,我当下和仙主交手,胜负五五开。”
鬼谷子笑道:“你这话我倒是不会怀疑,但别人听来必以为是骄狂之言,不足为信。
要知道仙主正在突破‘仙’的壁垒,而伱不过刚入兵圣境。”
“能说出胜负对半,也只有你冠军王了。你确实有越‘仙’而战的实力!”
霍去病好整以暇道:“兵圣,也就是仙魔的层次,可有境界上的高低划分?”
“没有,半圣境其实已没有具体的境界划分。
有的只是境界初期,中期,后期,三个模糊的概念,是对同等级力量的熟悉程度不同而进行的简单区分,并不绝对。
圣就是圣,没有人能为圣境界定等级。”
鬼谷子道:“我有一种方法,可增加你与仙主之战的胜算!”
霍去病讶道:“什么方法?”
Ps:本章汉军戍边,粮备、训练,食物等内容,查阅摘选西汉《治安策》《戍边十六法》《流沙坠简考释,戍役类》等书内容,天田也是对未开垦荒地的统称。
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月光皎洁。
霍去病的武运命星旋动,与他兵锋相连,从苍穹上垂落星辉如瀑,蔚为奇观。
地面上扩张打开的军阵之磅礴,更是从所未见。
远在北关上谷郡,渔阳郡沿线驻守的部众都生出感应;
往南,与身毒交界处亦有军阵浮现;
往西,到西域边线的汉军营地;
东至临海。
四方皆有所感。
随着霍去病的修行吐纳。
大汉境内,近乎所有汉军,都被他释放的兵锋带动。
从高空俯瞰,大汉境内,被一座巨型军阵交织联系成了一个整体。
这座军阵之庞大,遍及神州腹地,匪夷所思。
霍去病修行地点的小山下,董仲舒,刘清等人相继从扎营的营帐里走出,呆看着霍去病修行的方向。
那里仿佛成了星月交辉的天地中心。
霍去病的吐纳,修行,联动大汉百万军,星辉月华如长河垂落,涌入他体内。
他体外十万毛孔发光,吸纳天地力量入体。
一人修行,天地为之倾,百万汉军同感!
汉军中有福至心灵者,知道是霍去病在引动兵锋,纷纷随之修行,去感悟这一刻天地间的气机变化。
这一晚,因为霍去病的修行带动,突破各自境界的汉军不在少数。
“冠军王是在传兵,他想留下传承,有感者皆可修行他的兵法韬略,历年征战的经验!”
董仲舒侧耳倾听,竟是在虚空中听到一种兵法韬略的论述,讲兵的声音。
那是神魂交感天地推送的声音,形成了天地烙印,永留神州汉土。
山坡上,霍去病盘坐闭目的身形,慢慢浮空,身后化出一轮,两轮,三轮兵圣光环!
天地间阐述兵法,传习战争经验的神魂烙印之声,愈发清晰。
“三轮兵圣光环齐现,对应天、地、人,以万物衍兵,这是大圆满的兵家圣人!!”
董仲舒是直到此刻,才确定霍去病已成就兵圣,到达了古来兵家的修行止境!
下方的军营里,霍去病的亲军无声跪伏,俯首觐见当代兵圣!
刘清,白南妤,卓青珂皆是微微张开小嘴。
她们的夫婿,已是兵家圣人!
那个在人间传颂了千年的境界,无数人梦寐以求,为之付出一切去追寻的境界!
刘清,白南妤心神悸动,莫名间已是泪流满面。
春秋以后,天地间的首位兵圣,兵家大圣,其成就冠古绝今!
需要什么样的天赋,过往多少次的征战,和勤于修行,对兵家有怎样的理解,才能配得上冠军王的年龄突破成就兵圣。
二十二岁的兵圣!
一旁的董仲舒同样泪流满面。
他不知道自己为什么要哭,就是莫以明之的涌起一种深切的感动。
有人成圣,天下闻其兵。
这个晚上,神州仿佛响起了激荡的战鼓声。
便是大汉的普通民众,在入睡后也多梦见铁马金戈入梦来,有金甲神将入世,身影辉映苍穹。
上半夜,霍去病交感天地,与百万汉军同修行。
下半夜,他周身十万八千毛孔收缩,通体无瑕无垢如净光琉璃。
此时内视他体内,会发现他的意识海化为一轮太阳,绽放无穷无尽的光芒,照耀体内三百六十窍。
而下腹丹田如明月,光芒温润。
一上一下,一浓烈一温和,对应阴阳。
一呼一吸如日月交替,玄之又玄。
他体内自成天地,和外在天地交流互感,妙不可言。
天地间的异象彻夜不止,牵动整个大汉。
在河东郡往东北方向千里外的常山郡,有人举目眺望星空,目色惊凛:“汉又出一位圣人,且是兵圣,战无敌!
兵家成圣,整个汉军都将因此被带入仙武境,可称仙兵,不可力敌,战无不胜。”
“汉如今气运之厚重,以一国之力,改变了天地运数和历史。”
这人呢喃低语,感应天地间的气数变化:
“有人成圣,天地间的规则,众生的兴亡俱受其影响,为之变更,好大的造化!!”
“人间成圣,按理他该映合天地气数,脱离这方天地,另寻天外天生存才对。
他为何不走?是了……因为汉封禅后,气运不断攀升,怕是能追比传说中的上古时期,承担的起圣人在世。
又或者,霍去病成圣而不走,是在等待与仙主一战,护汉之安宁,然后才会破空归仙,绝尘而去……”
低语声消逝,常山郡的人收回了视线。
在皇陵的地下长城外,混沌深处,祖石化作微尘,隐于虚空。
仙主盘坐在祖石内,借助祖石,吞吐其外的混沌气机。
他也生出感应,眼前的虚空崩溃,看见了汉土辉映天地的变化。
霍去病的兵锋,连动群星。
仙主面无表情的收回视线,念头生灭:“我此番合天地大道,成就混沌祖身,众生如蝼蚁,兵圣亦如是!”
祖石表面无数暗蓝色的纹理闪烁。
祖石外的混沌区域,仿佛出现了一个漩涡。
能湮灭一切的混沌气息,居然被仙主吞入吸收。
他的身躯崩溃消失,与混沌相合,而后又在混沌中一点点重铸。
如此反复,崩溃,重铸,与混沌融合。
在此过程中,仙主的身躯时而大如山峦,不可度量,时而小若尘糜,无法得见。
天地的既定规则,秩序,似乎全部被仙主打乱,破坏,而后重新构建。
长夜逝去。
霍去病在天地绽放第一缕微光的时候,收放自如的停止了修行,睁开了眼睛。
奇妙的是他交感天地,形成的神魂烙印,传诉兵法理论的神念之音,却是没有停止,仍在神州范围内传彻不绝。
这声音将循环往复,存在于天地间,与天地最核心的气运相合,永不消逝。
即便千百年以后,有兵家修行,能触发天地波动,仍可见其烙印,闻听兵事。
这就是兵圣的力量,留兵家烙印以传世,千古不灭。
霍去病带着妻妾,从河东郡一路往东行。
这一路上,他每日入夜修行,牵动天地气数,为所有汉军传兵,以神念推送自己多年修行兵事所得,所感,包括成就兵圣这一路的经验。
同时互感天地,将天地间的某种气运,分拨加持给汉军。
一月初的时候,霍去病和妻儿来到东部沿海。
这里曾是汉军抵御西族入侵神州的战场。
当时那一战不可避免,只有与西族正面对垒,才能了解对手的军力,战斗方式,并据此进行应对。
临海的战场上,曾一日损失汉军十万精锐,沧海染血。
海浪拍岸,东临碣石,以猩红的血色写着‘汉军英魂’的字样。
霍去病是来祭奠阵亡汉军的。
他在这里停留了三日,随后从东海往北,来到上谷和渔阳郡的长城关。
虽然匈奴已灭,但长城烽火不熄。
这里是汉军兵马戍边的地方,有‘候望’,‘天田’等军事设施。
所谓候望是最重要的边关任务之一,意思就是等候,眺望边关敌情,及时点燃烽火以作通报。
西汉的《治安策》一书中说“斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡”,描绘的就是戍边吏卒候望时不得休息、和衣而眠的艰辛。
戍边吏卒的另一项重要任务,则是查看天田。
“天田”就是戍卒管辖用于侦查敌人出入踪迹的一段数里长的沙土地。
戍守士卒每日定时巡视天田的痕迹,平整天田,这就是“日迹”制度。
一旦有人马从天田经过,可以通过天田痕迹,判断人马的方向、数量。
霍去病说是带着妻儿出来游历,实则是来慰军,也是来检阅戍边军伍。
长城以内是神州的基本盘,最重要的根基。即便没有战事,汉军也不能有任何懈怠。
在代郡,上谷郡沿线留守的汉军将领是陈庆,闻讯屁颠的赶过来:“大司马,你怎么亲自来巡边了。”
陈庆脸上多了一道狰狞的刀疤,是最后一战时与西族厮杀留下的。
多年的军伍历练,让他变得成熟,稳重,用兵老辣,已是独当一面的将领。
“过来看看,以后战事应该不会太多了,但切忌不可懈怠。盛世军伍,尤其要军纪严明,戒贪腐,勤于操训,严防军备亏空等事发生。”
霍去病淳淳叮嘱,然后问道:“边军训练如何?”
“禀大司马,如今草原上是我军的训练场,每日操训,骑射,弓马,不敢有半分怠慢。”
“按大司马规定,校尉以上军官,需识字、能算,并利用弃简进行抄写练习。通晓算术、历法、地理等方面的基础知识。”
陈庆一板一眼的回应:
“普通军伍每日训练,日迹、考课、战功、秋射等都会被算作“功”与“劳”,记录在册,作为日后升迁的依据。”
“凡玩忽职守,疏于训练,贪污公款的吏卒,则会受到相应的惩罚。”
霍去病又问:“军伍日常所需,军备各项如何?”
陈庆如数家珍道:“戍卒的口粮,由国库定额配给。主要来源有屯田自产,农家入粟输边,本地购买和官方调运。”
“主食为“五谷”,稻、黍、稷、麦、菽都有。每月按配比领取食盐。”
“戍卒每日皆有一餐肉食,包括鱼肉、羊肉,猪肉、鸡鸭等禽类肉食。
托大司马的福,西域那边这几年丰产,偶尔还能吃一餐峰马肉(骆驼)和那边运过来的果蔬。
菜蔬类食材则有葵、韭、葱、芥等。”
霍去病微微点头:“记得让部卒们每周至少吃两次猪,羊等畜牧的下水,不然不利于夜战,野战。”
陈庆身后带来的属吏,认认真真的记下来。
早年汉军和匈奴在草原上交锋,匈奴人常在夜里袭营,个个如夜猫子般,在晚上视物清晰。汉军却是夜战如睁眼瞎,俗称夜盲症,吃了不少亏。
后来才弄明白匈奴人常年吃牛羊等畜牧的肉,下水,所以视力在夜色下不受影响,远胜汉军。
这些都是血的教训。
霍去病来巡边查看边军动向,对所见颇为满意。
现在的汉军,即便没有他在,也可无敌当世。
只希望汉军遇敌敢战,死战的精神,能延续下去。
周边四夷皆清剿干净,后世应该不会有五胡之乱了吧……霍去病站在长城上,眺望北部辽阔的草原。
近五年的时间,他已做了自己能做的一切,汉军百战,周边胡儿皆俯首。
刘清,卓青珂,白南妤,在城下遥遥眺望边关城头的霍去病,不约而同的感觉到他对兵事,对军旅生涯的眷恋。
对他来说,以后没仗可打,解甲归田,似乎是一件异常悲哀的事。
他用不到五年的时间,带领汉军,征服了整个天下。
这一代的汉军,打了三代人的仗。
霍去病从长城下来,与妻妾一起,从北关往南,重新来到海滨,放船南下,沿着大汉的海岸线南去。
船上,他仍是每日入夜修行。
这天傍晚,他修行结束,意识里的古井内,忽然传出鬼谷子的声音:“冠军王,若是现在和仙主交锋,你有几分胜算?”
霍去病早就权衡过这个问题,随口道:
“交手的胜负,不仅是自身的力量,还有战场机变,战机的把握,战斗的方式,心理层面的较量等等。
从敌我胜负手的优劣条件上对比,我当下和仙主交手,胜负五五开。”
鬼谷子笑道:“你这话我倒是不会怀疑,但别人听来必以为是骄狂之言,不足为信。
要知道仙主正在突破‘仙’的壁垒,而伱不过刚入兵圣境。”
“能说出胜负对半,也只有你冠军王了。你确实有越‘仙’而战的实力!”
霍去病好整以暇道:“兵圣,也就是仙魔的层次,可有境界上的高低划分?”
“没有,半圣境其实已没有具体的境界划分。
有的只是境界初期,中期,后期,三个模糊的概念,是对同等级力量的熟悉程度不同而进行的简单区分,并不绝对。
圣就是圣,没有人能为圣境界定等级。”
鬼谷子道:“我有一种方法,可增加你与仙主之战的胜算!”
霍去病讶道:“什么方法?”
Ps:本章汉军戍边,粮备、训练,食物等内容,查阅摘选西汉《治安策》《戍边十六法》《流沙坠简考释,戍役类》等书内容,天田也是对未开垦荒地的统称。
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