第101章 治国之论!
第101章治国之论!
卫宁请董仲舒落座,给他斟茶倒水,不卑不亢,像是对待普通的客人。
他没有因为董仲舒的身份就显得小心翼翼。
和汉武帝都能平等相处,这个天下能让卫宁紧张的人已经没有了。
虽然不卑不亢,但也没有失去应有的礼节,这些时间内,卫宁读了很多书,杂家百科,周礼礼仪等等。
董仲舒不动神色的点头,单从卫宁待客接待的这份从容气质,就令他心生满意。
最起码比霍去病好,提起霍去病董仲舒就头疼。
莽夫!
当然,霍去病不是莽夫,他不过只是性格飞扬跋扈了一些,相较于卫宁的内敛有礼,董仲舒自然更欣赏卫宁的品质。
卫宁端着茶水,拱手敬董仲舒,道:“董夫子这么晚来找在下,不知所谓何事?”
董仲舒想了一会儿措辞。
所谓何事,总不能说老夫奉命特地来考察你的吧?
为什么要考察你,考察你什么,老夫都不知道啊,陛下也没明说,而且现在汉武帝就在外面听着,自己自然不能说错话。
他笑着道:“老夫特闻卫大庶长救驾有功,特来询问一下卫大庶长关于刺客的来历,可有看法?”
用这个话头先切入对话中来。
卫宁想不出所以然,摇头表示自己不知。
董仲舒哦了一声,本就不关心这些,又自顾自道:“如今大汉学说甚多,墨家、儒家、法家、道家等百家学说在大汉你方唱罢我登场,每个学说奉行的主张又各不相同,乃至万乘之国思想复杂,有想不通刺君之人也实属正常。”
思想不同,势必有人不会将天子当做天下共主,这是个很可怕的现象。
董仲舒看着卫宁,忽然开口:“卫大庶长认为,大汉现在需要如何才能保证长治久安?”
他从刺杀引入话题,再辗转到思想上的辩论,切入点都很自然,让卫宁也没察觉有什么不妥。
董仲舒是聪明人,智慧很高,拿捏卫宁很自然到位。
从先秦到西汉,现在的思想现状是百花争艳百家争鸣。
这于人类思想的发展固然是好事,但凡事要辩证看待,对人类思想的发展是好事,对君权的统治却不是好事。
当人类的思想复杂起来,对统治者来说就是灭顶之灾。
在汉武帝之前,整个西汉统治者奉行的思想都是老子的无为而治,但这不是汉武帝想要的。
墨家的兼爱非攻,也不符合汉武帝治国的方针和目标。
站在的阶层不同,考虑的问题方向自然不同,没有所谓的谁好谁坏,一切都是利益驱使。
卫宁读了很多书,视野在一次次历练中也开拓起来,以前很多想不明白的事,在汲取知识后,很快就能想明白。
他本就是个聪明人,只是以前没机会接触教育和书籍,这对普通人来说是昂贵的。
所以古代有愚民之说。
不要妄图用后世的思想去看几千年的社会,就好比不要用成年人的思维去看待年轻人的思维。
成年人在思考房子、车子、钱;年轻人却考虑的是发型、装逼、耍帅、泡妞,道理是一样的。
卫宁面色变的认真起来,他也有自己的想法,便对董仲舒道:“既然董夫子问了,那我便说说我的看法。”
“这是我最近看书的心得,一家之言,还请董夫子不要笑话。”
divclass=contentadv董仲舒没有将卫宁当成孩子,回以肃穆,严肃的道:“好!”
卫宁语不惊人死不休的道:“统一思想吧!”
董仲舒愣了一下,道:“语出何解?统一什么思想?”
卫宁道:“如果我是站在万民的角度去考虑这个问题,我自然不会想着统一思想,百家之说,有好有坏,取其精华去其糟粕,能让社会科技经济快速发展,这无可厚非。”
“但因此也会滋生出各种思想不同的阵营,当他们发展壮大,就会对国家统治有威胁。”
董仲舒深以为然,道:“那你还说统一思想?”
卫宁道:“可当我站在统治者角度,站在朝廷治国的角度去看,我认为统一思想势在必行。”
其实纵观华夏千年历史,任何时代,都在做这么一件事,统一思想,劲朝一处使,有信仰才能发展壮大。
军队需要有信仰,有信仰之后,他们才会知道自己为什么而战,为土地,为解放,为工农利益,为自己,为国家等等,都是信仰,所以才能百战不殆。
团队需要有信仰,才能将国家治理壮大。
没有信仰的军队,注定会失败。没有信仰的朝廷队伍,注定亡国。
现在汉朝士兵的信仰是什么?升官发财,为自己的利益而战,走向荣耀巅峰,改变阶层。
为什么宋朝士兵战斗力薄弱?他们没有信仰,因为社会现状注定武人没有出路。
朝廷团队信仰是什么?不知道,还在找。
秦朝没找到,靠着秦始皇王道进行统治,国家长治久安,可秦始皇有王道,后世统治者有吗?没有。
当秦朝崩塌的时候,你再也看不到有忠君爱国之辈维护国家统治而战。
董仲舒盯着卫宁:“统一什么思想。”
卫宁:“找,找一个适合统治的思想。”
董仲舒呼吸急促:“是什么?”
卫宁:“儒。”
“儒家的主张是什么?仁政,孝道,君君臣臣,有教无类。”
诸子百家中,没有任何学说更能附和儒家对统治者的利益了。
不是儒家选择了帝王,而是帝王选择了儒家。
任何朝代都需要这种思想,去保证臣民对天子的绝对忠心信仰,不背叛。
儒家很符合当下统治者的根本利益,所以不管是不是卫宁提出这种治国方针,最后儒家都会被统治阶层选择。
诸子百家所有学说宣传的理念,都没有儒家这么符合统治者利益。
所以孔子被推向神坛,这是时代的选择,也是必然的结果,不以任何人的意志而转移!
当卫宁将他的见解和想法一点点说给董仲舒听后。
董仲舒愕然愣在原地,端着的茶水在半空中悬浮许久。
一直在门外听着的汉武帝,浑身猛地一个激灵,灵台登时清明,仿佛抓到了什么,整个人显得无比激动!
这,正是他在寻找的,追求的,迫切需要的!
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卫宁请董仲舒落座,给他斟茶倒水,不卑不亢,像是对待普通的客人。
他没有因为董仲舒的身份就显得小心翼翼。
和汉武帝都能平等相处,这个天下能让卫宁紧张的人已经没有了。
虽然不卑不亢,但也没有失去应有的礼节,这些时间内,卫宁读了很多书,杂家百科,周礼礼仪等等。
董仲舒不动神色的点头,单从卫宁待客接待的这份从容气质,就令他心生满意。
最起码比霍去病好,提起霍去病董仲舒就头疼。
莽夫!
当然,霍去病不是莽夫,他不过只是性格飞扬跋扈了一些,相较于卫宁的内敛有礼,董仲舒自然更欣赏卫宁的品质。
卫宁端着茶水,拱手敬董仲舒,道:“董夫子这么晚来找在下,不知所谓何事?”
董仲舒想了一会儿措辞。
所谓何事,总不能说老夫奉命特地来考察你的吧?
为什么要考察你,考察你什么,老夫都不知道啊,陛下也没明说,而且现在汉武帝就在外面听着,自己自然不能说错话。
他笑着道:“老夫特闻卫大庶长救驾有功,特来询问一下卫大庶长关于刺客的来历,可有看法?”
用这个话头先切入对话中来。
卫宁想不出所以然,摇头表示自己不知。
董仲舒哦了一声,本就不关心这些,又自顾自道:“如今大汉学说甚多,墨家、儒家、法家、道家等百家学说在大汉你方唱罢我登场,每个学说奉行的主张又各不相同,乃至万乘之国思想复杂,有想不通刺君之人也实属正常。”
思想不同,势必有人不会将天子当做天下共主,这是个很可怕的现象。
董仲舒看着卫宁,忽然开口:“卫大庶长认为,大汉现在需要如何才能保证长治久安?”
他从刺杀引入话题,再辗转到思想上的辩论,切入点都很自然,让卫宁也没察觉有什么不妥。
董仲舒是聪明人,智慧很高,拿捏卫宁很自然到位。
从先秦到西汉,现在的思想现状是百花争艳百家争鸣。
这于人类思想的发展固然是好事,但凡事要辩证看待,对人类思想的发展是好事,对君权的统治却不是好事。
当人类的思想复杂起来,对统治者来说就是灭顶之灾。
在汉武帝之前,整个西汉统治者奉行的思想都是老子的无为而治,但这不是汉武帝想要的。
墨家的兼爱非攻,也不符合汉武帝治国的方针和目标。
站在的阶层不同,考虑的问题方向自然不同,没有所谓的谁好谁坏,一切都是利益驱使。
卫宁读了很多书,视野在一次次历练中也开拓起来,以前很多想不明白的事,在汲取知识后,很快就能想明白。
他本就是个聪明人,只是以前没机会接触教育和书籍,这对普通人来说是昂贵的。
所以古代有愚民之说。
不要妄图用后世的思想去看几千年的社会,就好比不要用成年人的思维去看待年轻人的思维。
成年人在思考房子、车子、钱;年轻人却考虑的是发型、装逼、耍帅、泡妞,道理是一样的。
卫宁面色变的认真起来,他也有自己的想法,便对董仲舒道:“既然董夫子问了,那我便说说我的看法。”
“这是我最近看书的心得,一家之言,还请董夫子不要笑话。”
divclass=contentadv董仲舒没有将卫宁当成孩子,回以肃穆,严肃的道:“好!”
卫宁语不惊人死不休的道:“统一思想吧!”
董仲舒愣了一下,道:“语出何解?统一什么思想?”
卫宁道:“如果我是站在万民的角度去考虑这个问题,我自然不会想着统一思想,百家之说,有好有坏,取其精华去其糟粕,能让社会科技经济快速发展,这无可厚非。”
“但因此也会滋生出各种思想不同的阵营,当他们发展壮大,就会对国家统治有威胁。”
董仲舒深以为然,道:“那你还说统一思想?”
卫宁道:“可当我站在统治者角度,站在朝廷治国的角度去看,我认为统一思想势在必行。”
其实纵观华夏千年历史,任何时代,都在做这么一件事,统一思想,劲朝一处使,有信仰才能发展壮大。
军队需要有信仰,有信仰之后,他们才会知道自己为什么而战,为土地,为解放,为工农利益,为自己,为国家等等,都是信仰,所以才能百战不殆。
团队需要有信仰,才能将国家治理壮大。
没有信仰的军队,注定会失败。没有信仰的朝廷队伍,注定亡国。
现在汉朝士兵的信仰是什么?升官发财,为自己的利益而战,走向荣耀巅峰,改变阶层。
为什么宋朝士兵战斗力薄弱?他们没有信仰,因为社会现状注定武人没有出路。
朝廷团队信仰是什么?不知道,还在找。
秦朝没找到,靠着秦始皇王道进行统治,国家长治久安,可秦始皇有王道,后世统治者有吗?没有。
当秦朝崩塌的时候,你再也看不到有忠君爱国之辈维护国家统治而战。
董仲舒盯着卫宁:“统一什么思想。”
卫宁:“找,找一个适合统治的思想。”
董仲舒呼吸急促:“是什么?”
卫宁:“儒。”
“儒家的主张是什么?仁政,孝道,君君臣臣,有教无类。”
诸子百家中,没有任何学说更能附和儒家对统治者的利益了。
不是儒家选择了帝王,而是帝王选择了儒家。
任何朝代都需要这种思想,去保证臣民对天子的绝对忠心信仰,不背叛。
儒家很符合当下统治者的根本利益,所以不管是不是卫宁提出这种治国方针,最后儒家都会被统治阶层选择。
诸子百家所有学说宣传的理念,都没有儒家这么符合统治者利益。
所以孔子被推向神坛,这是时代的选择,也是必然的结果,不以任何人的意志而转移!
当卫宁将他的见解和想法一点点说给董仲舒听后。
董仲舒愕然愣在原地,端着的茶水在半空中悬浮许久。
一直在门外听着的汉武帝,浑身猛地一个激灵,灵台登时清明,仿佛抓到了什么,整个人显得无比激动!
这,正是他在寻找的,追求的,迫切需要的!
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