第259章 找好人
见识过或者说风闻过传统年代一些婚姻家庭闲事的张小磊明白红娘这活可绝对不好当。更别说在有特定政治目的的情况下牵线搭桥。贫困和功利主义广泛影响到社会方方面面的年代,大抵上的婚姻不幸有四种情况:家暴男碰上善良女、渣女小辣椒之流诳到郭靖或者准郭靖、还有一种是谁都不是什么善茬,一对狗男女。另外一种情况是喜儿与大春谁都没有问题,也正因为如此而引来豺狼的觊觎家道不行。从概率自然散布上说,假如男方和女方良民好人的比例都是百分之五十,那美满的婚姻概率就只剩下四分之一。
当然统治阶级塑造千年之久的传统社会还是不同于现代资本主义社会,穷凶极而之人稍多的同时,守序善良阵营的人比例大大增加。整个江湖如同单田芳小说中的江湖,比新武侠更为黑白分明。尚未如马克思所说的那样“淹没在利己主义的冰水之中”
在这样的情况下甄别好人虽然破费心思,但还是很快在自己掌控能力比较强的宋江、六合、杭州等地附近,还有北方的燕京,陕西等不少地方以招兵的名义最初募集到了三百名年龄在三四十岁左右的未婚男子。按照张小磊对身边一些少年们的要求:这些人首先必须是比较内向而不善于言谈的人,一个传统年代守序善良阵营很有可能的形象就是《谁是最可爱的人》中所描述的形象。不善于言辞,看淡短期的便宜和功利,还要懂得相互谦让。
张小磊本来以为辨别成年人的人心不是一件容易的事,然而在经过测试实践之后才忽然间醒悟:针对一个群体辨别是不是真正的善良守序阵营并不是一件难事。
比如让这些人住在一起,暗中有些偷听的暗室和听音竹管,看看这些人是否睡觉的时候有太多闲言碎语。尤其是和老乡住在一起的时候。这些人在出操的时候是否能过做到听话。打扫卫生、挑水做饭、甚至是直接负责走镖押运或者管理仓库价值不算太大但也不可忽视的铜钱财物的时候会不会占小便宜。
如果这些都没有问题?深藏不露小心谨慎的混乱邪恶阵营的人当然也有可能,是个谨慎的俗人聪明人也有可能。然而,再结合阶级身份来看的话那就不会太远了:一个很聪明很谨慎的人在这个平均智商经历都与现代社会稍稍有所出入的古代旧时农村,有多大概率还是一个贫农?
经过张小磊的这一系列考验,按照宁缺毋滥的苛刻要求最终从这三百名左右的未婚中年中排除掉了百人左右的疑似俗人,并让剩下的这二百人在近卫军中抽选出来的小女孩们的亲自监督之下再去各个府县寻找那些农村或者城镇里的“剩男”。唯一的要求是尽量避免同村,同乡的情况也尽可能的不要太多。
这个时代依旧如同民国或建国初期的中国一般,因为曾经广泛的妻妾制度还有弃婴弃女婴的现象,光棍现象毫不逊色于现代中国而且更为严重。原因也很简单:在这个时代,有无婚姻和后代在人们眼中的地位也远比现代重要的多。
当然为了最大限度的避免问题,不论对跟随这些人一起出访各地的小女孩们还是这些人本身,此时张小磊依旧没有讲是要为这些单身汉牵线搭桥寻常百里挑一级别的天下美色做为模范婚姻的表率。如果让人们明白了这种利益,那对于找到真正的未婚好人是有可能造成不小干扰的。因此,不论是对做为监督的孩子们还是对那些最初选拔出来的“好人”,张小磊的说法都是募兵,还不是天子近卫,而是经常要出海针对海盗作战的“海军陆战队”。这毫无疑问被绝大多数地方的人视为一种畏途,也只有这种不好的事儿,才能让各地的投机分子们在这一轮的行动尽量的避免干扰。让自己能够真正挑选出那些人品没有问题的光棍汉来。从伦理上说张小磊也觉得,“好汉无好妻,赖汉娶花枝”实是传统年代带来的怨望最大也最为不公平的社会现象。自己挑选出来的人也应该对的起自己为这些人挑选出来的女子。
最一开始的时候,张小磊的目标是两千左右相对老实的男子。然而最终还是把这个数字扩大到五千人左右的规模。在传统社会,成年之后的光混汉差不多能有将近两成左右的比例,比现代中国恐怕还要高些。这样算下来估算一亿五千万人口左右的全下只算成年男子,从成年到老年的光棍汉数量恐怕都有七八百万之巨。要让这七八百万人普遍都有风闻感受,那就不能是万分之几的比例。至少要接近千分之一的比例。特别让张小磊有所顾虑的是自己那些考验好人的方法和这一次选拔好人的方法,恐怕在一代人甚至更长时间的范围内也只能用一次。否则的话这种套路被人见识过一次恐怕就大大的不保险了。
在这样的情况下,张小磊只得暂时冒着名声上的稍稍有碍继续命各地府治完成补充总计大概三千名左右姿色能够说的过去,不糊弄人的宫女。当然在要求上张小磊也做了不少的补充,比如尽量避免大族大户。这样的要求也让各地的都督府颇费了不少脑筋。毕竟在这个时代,真正有姿色的女子很大程度上都是集中在那些的多少有些势力的人家之中。
张小磊当然也不打算平白无故的接受这种遭人误会的不白之冤,左思右想之下还是决定把这涉及到五千选拔出来的光棍好人还有五千美女的幸事提前到展开远征之前的时节里。也只有这样,才能最大限度的避免这一轮秋冬季节的远征出征之后国内的安稳。
同时张小磊也有了另外一些想法:这些守序阵营的好人当然也是一笔巨大的财富和资源,没理由浪费掉。自己过于依靠孩子们的局限还是太大了,拥有数以千计可靠的成人还是对掌控整个天下有着不小的益处的。
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当然统治阶级塑造千年之久的传统社会还是不同于现代资本主义社会,穷凶极而之人稍多的同时,守序善良阵营的人比例大大增加。整个江湖如同单田芳小说中的江湖,比新武侠更为黑白分明。尚未如马克思所说的那样“淹没在利己主义的冰水之中”
在这样的情况下甄别好人虽然破费心思,但还是很快在自己掌控能力比较强的宋江、六合、杭州等地附近,还有北方的燕京,陕西等不少地方以招兵的名义最初募集到了三百名年龄在三四十岁左右的未婚男子。按照张小磊对身边一些少年们的要求:这些人首先必须是比较内向而不善于言谈的人,一个传统年代守序善良阵营很有可能的形象就是《谁是最可爱的人》中所描述的形象。不善于言辞,看淡短期的便宜和功利,还要懂得相互谦让。
张小磊本来以为辨别成年人的人心不是一件容易的事,然而在经过测试实践之后才忽然间醒悟:针对一个群体辨别是不是真正的善良守序阵营并不是一件难事。
比如让这些人住在一起,暗中有些偷听的暗室和听音竹管,看看这些人是否睡觉的时候有太多闲言碎语。尤其是和老乡住在一起的时候。这些人在出操的时候是否能过做到听话。打扫卫生、挑水做饭、甚至是直接负责走镖押运或者管理仓库价值不算太大但也不可忽视的铜钱财物的时候会不会占小便宜。
如果这些都没有问题?深藏不露小心谨慎的混乱邪恶阵营的人当然也有可能,是个谨慎的俗人聪明人也有可能。然而,再结合阶级身份来看的话那就不会太远了:一个很聪明很谨慎的人在这个平均智商经历都与现代社会稍稍有所出入的古代旧时农村,有多大概率还是一个贫农?
经过张小磊的这一系列考验,按照宁缺毋滥的苛刻要求最终从这三百名左右的未婚中年中排除掉了百人左右的疑似俗人,并让剩下的这二百人在近卫军中抽选出来的小女孩们的亲自监督之下再去各个府县寻找那些农村或者城镇里的“剩男”。唯一的要求是尽量避免同村,同乡的情况也尽可能的不要太多。
这个时代依旧如同民国或建国初期的中国一般,因为曾经广泛的妻妾制度还有弃婴弃女婴的现象,光棍现象毫不逊色于现代中国而且更为严重。原因也很简单:在这个时代,有无婚姻和后代在人们眼中的地位也远比现代重要的多。
当然为了最大限度的避免问题,不论对跟随这些人一起出访各地的小女孩们还是这些人本身,此时张小磊依旧没有讲是要为这些单身汉牵线搭桥寻常百里挑一级别的天下美色做为模范婚姻的表率。如果让人们明白了这种利益,那对于找到真正的未婚好人是有可能造成不小干扰的。因此,不论是对做为监督的孩子们还是对那些最初选拔出来的“好人”,张小磊的说法都是募兵,还不是天子近卫,而是经常要出海针对海盗作战的“海军陆战队”。这毫无疑问被绝大多数地方的人视为一种畏途,也只有这种不好的事儿,才能让各地的投机分子们在这一轮的行动尽量的避免干扰。让自己能够真正挑选出那些人品没有问题的光棍汉来。从伦理上说张小磊也觉得,“好汉无好妻,赖汉娶花枝”实是传统年代带来的怨望最大也最为不公平的社会现象。自己挑选出来的人也应该对的起自己为这些人挑选出来的女子。
最一开始的时候,张小磊的目标是两千左右相对老实的男子。然而最终还是把这个数字扩大到五千人左右的规模。在传统社会,成年之后的光混汉差不多能有将近两成左右的比例,比现代中国恐怕还要高些。这样算下来估算一亿五千万人口左右的全下只算成年男子,从成年到老年的光棍汉数量恐怕都有七八百万之巨。要让这七八百万人普遍都有风闻感受,那就不能是万分之几的比例。至少要接近千分之一的比例。特别让张小磊有所顾虑的是自己那些考验好人的方法和这一次选拔好人的方法,恐怕在一代人甚至更长时间的范围内也只能用一次。否则的话这种套路被人见识过一次恐怕就大大的不保险了。
在这样的情况下,张小磊只得暂时冒着名声上的稍稍有碍继续命各地府治完成补充总计大概三千名左右姿色能够说的过去,不糊弄人的宫女。当然在要求上张小磊也做了不少的补充,比如尽量避免大族大户。这样的要求也让各地的都督府颇费了不少脑筋。毕竟在这个时代,真正有姿色的女子很大程度上都是集中在那些的多少有些势力的人家之中。
张小磊当然也不打算平白无故的接受这种遭人误会的不白之冤,左思右想之下还是决定把这涉及到五千选拔出来的光棍好人还有五千美女的幸事提前到展开远征之前的时节里。也只有这样,才能最大限度的避免这一轮秋冬季节的远征出征之后国内的安稳。
同时张小磊也有了另外一些想法:这些守序阵营的好人当然也是一笔巨大的财富和资源,没理由浪费掉。自己过于依靠孩子们的局限还是太大了,拥有数以千计可靠的成人还是对掌控整个天下有着不小的益处的。
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