第291章 僧伽罗国
在整个爪哇岛上的抵抗和战事彻底平定下来之后,并留下了万余兵力左右的驻军之后,张小磊才重新集结船队向着三佛齐国都城的方向前进。此时距离兵临爪哇已经有大概一个月左右的时间。
三佛齐王国的都城并不在张小磊想象的另一位面的新加坡一带,而是在苏门答腊岛一个叫做渤林邦的地方。当然同南洋一带很多地方一样的是这样的都城也位于距离海边并不算太过遥远的地方。这个地方距离之前满者伯夷国的前哨港口椰城距离也并不算太远,因此在这段时间里也对新军远征部队强悍的表现有了更为确凿的一个认知。
当船队抵达三佛齐王国临近海岸的都城的时候坦麻沙那阿亲自率领规模不小的队伍摆开隆重的阵势前来迎接。为了显示自己的诚意,从上到下不少官员和贵族们竟然一个侍卫、一件兵器也没有带的前来迎接,这也让张小磊对这个三佛齐王国的上层多少有一些钦佩。
船队在航行的过程中,张小磊就在思考要不要把这个三佛齐王国一并灭掉。不过在登岸之前,张小磊的心中也就大致有了主意:只要这个以佛教为国教的王国行事不太过奇芭,直接征服之还是弊大于利。原因之一在于这个王国的面积实际上比以爪哇为核心的满者伯夷国还要大一些,与其说是一个王国,不如说是一个以王国为核心的宗藩体系。居民点在很大程度上是分散的,而且通过种种渠道来判断,其人口总共也不过一二百万左右的规模。如同占城等东南半岛上的不少地方一样食之无味而弃之可惜。此外自从印度教在天竺大兴之后,三佛齐王国是这个时代仅存的佛教王国之一,而且在另一位面的历史上同样是八百年风雨不倒。其民众相比爪哇岛上并没有统一信仰,或者说受印度教影响更大的地方,受佛教文明的影响更大一些。如果对这样的地方采取强硬手段,终归是在政治与人心上会对队伍本身乃至国内的佛教事物有一些影响的。
当然,暂时不拿下三佛齐国也是利弊权衡之下做出的选择而已,因为这里明显还有更直接的海贸收入潜力,不一定需要通过直接殖民的方式。
当看到三佛齐王国国王坦麻沙那阿还有身边的上层们如此有勇气而坦荡的行为时,张小磊也最终做出了自己的选择。在这里华人相对聚集的地方留下五千左右的驻军。主力船队带领两万五千人的队伍继续下西洋进攻僧伽罗国。
佛国,给一个三佛齐面子就可以了。张小磊不相信在僧伽罗国那样的地方,印度教的影响会一点儿没有。
“我曾听说百年前的时候三佛齐曾经出动精兵远征僧伽罗国而最终失利,对于那地方,你们应该还是应该有比我们更多的了解吧?”习惯了凭借实力而没有顾虑,跟随者不少武装近卫上岸之后张小磊依旧直来直去的询问道。
似乎是对张小磊的习惯也多少有所听闻,坦麻沙那阿听到这样的话也并没有什么意外,直言不讳的说道:“锡兰一带,也就是你们所说的僧伽罗国所在的地方,虽然立国已经有很长时间的历史,但是最近几百年以来也经常受到来自天竺南部不少强悍外族的入侵袭扰。除了泰米尔人之外,听说最近还有马拉雅兰人,在该国北部分别建立了两个王朝。正因这个岛屿历史上常有北部侵袭而来的外患,故而民风尚武而军备常年不懈。当年我国国主正是忽视了这一点才最终导致功败垂成。平心而论,不论将人口还是实力。那个锡兰一带的实力都应该和我三佛齐甚至满者伯夷国在伯仲之间,不是凭借我国的力量可以使其臣服的了。。。当然,这一切在新朝大军面前想来都是无所谓的了,我们的眼中的当年强敌,在圣主所率领的大军面前必然如同土鸡瓦狗一般不堪一击。只是如果大军在远征的时候如果能够有效利用岛上几股势力之间的矛盾,或许能最大限度的避免一些损失。。。”
张小磊听到这些也开始有些明白了现代的斯里兰卡曾经长期存在的一些势力的由来,原来后来的猛虎组织能够持续存在那么长时间也并不是没有历史上的渊源的。似然没有十分明确的证据,但在得到不少消息之后,此时的张小磊也有一个大致的猜测。那就是在南印度那样曾经长期不为外人所征服的地方带来的入侵势力十有八九不是什么善茬,而自古佛教影响更大的僧伽罗相比之下应该更好打交道才是。自己在那里首先协助僧伽罗人彻底解决掉数百年也未曾解决过的北方边患问题,在解决当地上层或许是一个能够最大限度减少可能损失的办法。
又询问了一些有关锡兰还有临近南印度的一些情况之后,张小磊就不打算再多花时间浪费在这位热情的三佛齐王国都城上了。
面对这似乎有些失礼的举动,在张小磊走后很多人都露出了不满与忧虑之色。
“这个强悍的大国迟早会把手身到我国国内的,从几乎招呼都不打就在要地驻军就可以看的出来。。。”
“但愿那西洋此时季节的风暴能够带给人们惊喜吧。。。”
就在有人这样议论的时候坦麻沙那阿也施以眼色,就没有人再议论这些了。因为每个人都希望这样过于强悍的凶神要是因为葬森大海而引起其国的内乱,显然是南洋各国之福。
从三佛齐国的常驻的不少海内之人那里,张小磊也得到了不少消息,更进一步的做实了自己的判断。虽然三佛齐一带的地方同样是民风尚武,但同爪哇很显然有明显的区别。至少这里的民众在长期佛教的影响下更讲理一些,排外意识比爪哇一带要更低,很好打教导而不同于周边的一些异族。因此很多出海的人都将这里当成经营的海外重心之一。
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三佛齐王国的都城并不在张小磊想象的另一位面的新加坡一带,而是在苏门答腊岛一个叫做渤林邦的地方。当然同南洋一带很多地方一样的是这样的都城也位于距离海边并不算太过遥远的地方。这个地方距离之前满者伯夷国的前哨港口椰城距离也并不算太远,因此在这段时间里也对新军远征部队强悍的表现有了更为确凿的一个认知。
当船队抵达三佛齐王国临近海岸的都城的时候坦麻沙那阿亲自率领规模不小的队伍摆开隆重的阵势前来迎接。为了显示自己的诚意,从上到下不少官员和贵族们竟然一个侍卫、一件兵器也没有带的前来迎接,这也让张小磊对这个三佛齐王国的上层多少有一些钦佩。
船队在航行的过程中,张小磊就在思考要不要把这个三佛齐王国一并灭掉。不过在登岸之前,张小磊的心中也就大致有了主意:只要这个以佛教为国教的王国行事不太过奇芭,直接征服之还是弊大于利。原因之一在于这个王国的面积实际上比以爪哇为核心的满者伯夷国还要大一些,与其说是一个王国,不如说是一个以王国为核心的宗藩体系。居民点在很大程度上是分散的,而且通过种种渠道来判断,其人口总共也不过一二百万左右的规模。如同占城等东南半岛上的不少地方一样食之无味而弃之可惜。此外自从印度教在天竺大兴之后,三佛齐王国是这个时代仅存的佛教王国之一,而且在另一位面的历史上同样是八百年风雨不倒。其民众相比爪哇岛上并没有统一信仰,或者说受印度教影响更大的地方,受佛教文明的影响更大一些。如果对这样的地方采取强硬手段,终归是在政治与人心上会对队伍本身乃至国内的佛教事物有一些影响的。
当然,暂时不拿下三佛齐国也是利弊权衡之下做出的选择而已,因为这里明显还有更直接的海贸收入潜力,不一定需要通过直接殖民的方式。
当看到三佛齐王国国王坦麻沙那阿还有身边的上层们如此有勇气而坦荡的行为时,张小磊也最终做出了自己的选择。在这里华人相对聚集的地方留下五千左右的驻军。主力船队带领两万五千人的队伍继续下西洋进攻僧伽罗国。
佛国,给一个三佛齐面子就可以了。张小磊不相信在僧伽罗国那样的地方,印度教的影响会一点儿没有。
“我曾听说百年前的时候三佛齐曾经出动精兵远征僧伽罗国而最终失利,对于那地方,你们应该还是应该有比我们更多的了解吧?”习惯了凭借实力而没有顾虑,跟随者不少武装近卫上岸之后张小磊依旧直来直去的询问道。
似乎是对张小磊的习惯也多少有所听闻,坦麻沙那阿听到这样的话也并没有什么意外,直言不讳的说道:“锡兰一带,也就是你们所说的僧伽罗国所在的地方,虽然立国已经有很长时间的历史,但是最近几百年以来也经常受到来自天竺南部不少强悍外族的入侵袭扰。除了泰米尔人之外,听说最近还有马拉雅兰人,在该国北部分别建立了两个王朝。正因这个岛屿历史上常有北部侵袭而来的外患,故而民风尚武而军备常年不懈。当年我国国主正是忽视了这一点才最终导致功败垂成。平心而论,不论将人口还是实力。那个锡兰一带的实力都应该和我三佛齐甚至满者伯夷国在伯仲之间,不是凭借我国的力量可以使其臣服的了。。。当然,这一切在新朝大军面前想来都是无所谓的了,我们的眼中的当年强敌,在圣主所率领的大军面前必然如同土鸡瓦狗一般不堪一击。只是如果大军在远征的时候如果能够有效利用岛上几股势力之间的矛盾,或许能最大限度的避免一些损失。。。”
张小磊听到这些也开始有些明白了现代的斯里兰卡曾经长期存在的一些势力的由来,原来后来的猛虎组织能够持续存在那么长时间也并不是没有历史上的渊源的。似然没有十分明确的证据,但在得到不少消息之后,此时的张小磊也有一个大致的猜测。那就是在南印度那样曾经长期不为外人所征服的地方带来的入侵势力十有八九不是什么善茬,而自古佛教影响更大的僧伽罗相比之下应该更好打交道才是。自己在那里首先协助僧伽罗人彻底解决掉数百年也未曾解决过的北方边患问题,在解决当地上层或许是一个能够最大限度减少可能损失的办法。
又询问了一些有关锡兰还有临近南印度的一些情况之后,张小磊就不打算再多花时间浪费在这位热情的三佛齐王国都城上了。
面对这似乎有些失礼的举动,在张小磊走后很多人都露出了不满与忧虑之色。
“这个强悍的大国迟早会把手身到我国国内的,从几乎招呼都不打就在要地驻军就可以看的出来。。。”
“但愿那西洋此时季节的风暴能够带给人们惊喜吧。。。”
就在有人这样议论的时候坦麻沙那阿也施以眼色,就没有人再议论这些了。因为每个人都希望这样过于强悍的凶神要是因为葬森大海而引起其国的内乱,显然是南洋各国之福。
从三佛齐国的常驻的不少海内之人那里,张小磊也得到了不少消息,更进一步的做实了自己的判断。虽然三佛齐一带的地方同样是民风尚武,但同爪哇很显然有明显的区别。至少这里的民众在长期佛教的影响下更讲理一些,排外意识比爪哇一带要更低,很好打教导而不同于周边的一些异族。因此很多出海的人都将这里当成经营的海外重心之一。
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